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  • 千载沉吟:新世纪的佛门女性思维──宜兰社区大学讲座摘记

    二部僧中受戒”,这就是说,当女性要出家时必须先经过比丘尼僧团的10人小组做资格审查,然后当日再送到比丘僧团的10人小组覆核。我们可以理解当时比丘尼僧团成立不久,资历太浅,所以请比丘帮忙把关,可是,这是...

    昭慧法师

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  • 西夏对汉藏书籍设计艺术的传承和发展

    开始输入藏传佛教,因而西夏书籍中宗教插图出现了汉藏交融的情况。尤其是西夏文《大藏经》中的插图“也许可以把它们分成两种主要的风格流派,绝大多数作品直接与汉族风格有关,其余作品是按照藏族风格创作的”[10...人民出版社,2004年12月1版,第140、142页。   [10] (法)海瑟·葛尔美著 雄文彬译:《早期汉藏艺术》,中国藏学出版社,1994年2月1版,第75页。   [11] 史金波等:《俄藏...

    王艳云

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  • 香港佛教的现状及其发展趋势

    。有大学学生会的佛学会、各种基金会、佛教图书馆、出版社、杂志社、文化馆、资讯中心等,还有医院、坟场、青年康乐营、安老院等。其中安老院约有10所,如宝静安老院、李嘉诚护理安老院、沈马慧英护理安老院、张...有名的义学高僧,而且都是弘扬汉地大乘佛法,极大地促进了香港佛教的发展。据统计,到1940年,香港已经有佛教寺庙上百座,僧侣100多人,信徒10余万人。1941年香港被日本占领后,强行推行日本系佛教,内地...

    王亚荣

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  • 敦煌与五台山——文殊信仰的互动

    、《佛说文殊师利净律经》一卷,大正藏第十四册;  8、《佛说文殊师利现宝藏经》二卷,大正藏第十四册;  9、《佛说文殊悔过经》一卷,大正藏第十四册;  10、《佛说魔逆经》一卷,大正藏第十五册;  1...  [6]汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[A].中国现代学术经典:汤用彤卷[C].石家庄:河北教育出版社,1996:120.  [7]大正藏(10册)[M].台北:新丰出版有限公司,1983.  [8]...

    冯永昌

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  • 甲玛噶当巴时期擦擦发现记

    藏传佛教在内地的传播,藏式擦擦又传入杭州、北京等地。汉地及以往书面语称之为“模制泥佛像”或“脱模泥像”等。   “擦擦”从公元10世纪后开始从印度传入西藏,据说佛教前宏期西藏就有过擦擦,但证据还不够...强巴旦达先生曾三次到甲玛,对这些擦擦进行了初步的调查、保护工作并将其发现报告给了当地的县乡政府。在县乡有关部门暂时无力照顾的情况下,为使这批珍贵的擦擦不至水浸雨淋,强巴旦达和饶杰林拉康的僧人用10多个...

    索穷

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  • 佛教学术与信仰的分野

    分野”。   10、《憨山老人梦游集,法语》,转引同上《香港佛教》第387期,第10页。   11、印顺法师《游心法海三十年》,转引同上。   12、太虚大师《佛之修学法》。   13、现代佛教...

    懿瑄法师

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  • 锚索新技术在榆林窟岩体加固工程上的应用

    、安西、玉门、酒泉、清水一带, 曾多次发生地震, 其中1907 年10 月14日和1932 年12 月15 日发生的两次较大地震在安西造成人员伤亡和民房倒塌, 城墙开裂, 估计为5. 2~5. 8 级...   抢险工程1992 年10 月12 日开工, 1993 年8月12 日竣工。   2. 东崖17 # 窟以北6 # 大佛窟~29 # 窟窟区岩体加固工程为东崖第二期岩体加固工程。   东崖第二...

    樊锦诗

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  • 佛教的生态环保理念及其当代价值

    。”[10]因此,要根本性地解决生态环保问题,必须要从改变人的心灵和观念入手,营造出一个良好的社会环境,这对于生态环保问题的解决更来的急切。现代人贪欲和掠夺心极重,且用心于你争我斗,尔虞我诈。“当人们...[9]圣严法师著:《人间世》,上海三联书店,2006年版,第69页。   [10]同[9],第68页。   [11]同[9],第81页。   作者:郭文 ...

    郭文

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  • 浅论监狱利用宗教的积极因素改造信教罪犯

    力量”○10,监狱允许一些信教群众中的志愿帮教人士积极参与对信教罪犯的改造工作,如允许宗教教职人员中的志愿帮教人士到监狱对信教罪犯开展教义教诲活动以提高信教罪犯道德素质和遵纪守法的“自律”能力,允许... ○7转引潘岳 《 马克思宗教观必须与时俱进》   ○10转引秋石《社会主义的宗教论》 《求是》2003年第9期35页   ○11于爱荣《罪犯改造质量评估问题的研究》(j)《中国监狱学刊》...

    牟九安

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  • 从《央掘魔罗经》谈善与恶

    凶暴,虓譀[8]如猛虎。谁是蚊蚋行,出是恶音声?   尔时央掘魔罗以偈答曰:   譬如贫怯士,游行旷野中。卒[9]闻猛虎气,恐怖急驰走。   声闻缘觉人,不知摩诃衍[10]。趣闻菩萨香,恐怖亦如是...[8]虓譀:又作虓阚,音xiāo hǎn,老虎怒吼,比喻奋猛如虎。 [9]卒:即“猝”,突然。 [10]摩诃衍(梵:maha-yana),即“大乘”义,指大乘之教法。 [11]野干:似狐而小,形色青黄...

    昭慧法师

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