找到相关内容12618篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 高丽时代的佛教

    太祖去世之前,亲作训要十条,使之成为嗣王的龟鉴。其中,第一条强调,要信奉佛法,掀起佛事①。(注释:①《高丽史》卷1,世家1—2,世家2。)  太祖就是这样一个崇佛护法的国王。传说,他从出生起就与佛教有...九山禅派的成立和前期禅宗的宗匠  (1)须弥山派和曦阳山门的成立  从新罗末开始传播的禅法,进入高丽时期宗风更扬,形成了九山门禅派。新罗末,南宗传入,依次开立迦智山、实相山、桐里山、圣住山、阇崛山、师...

    金煐泰著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013662072.html
  • 评《敦煌新本<六祖坛经>》

    敦煌本”。  (1)自序5页:“慧能的南宗禅法经其弟子神会(670-762)的大力宣传……”关于神会的生卒年代,同书251页、284页均作"684—758'’,前后龃龉,自是一失。神会卒于唐肃宗乾元...竖行,行次为笔者所加。下同):  1.南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖  2。慧能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷(“一卷”为小字)  3. 兼受无相戒弘法弟子法海集记(此行均作小字)首先,...

    邓文宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575867222.html
  • 如瑞:佛教教育的机遇与挑战

    七个方面进行论证:“(1)依于戒律构建僧教育次第。(2)依凭受戒取得受教育之座席。(3)五年专精戒律塑造高尚僧格。(4)半月半月布萨清除三业过恶。(5)在云游中访师参道弘法度生。(6)在...僧伽教育的基石 —— 以戒为师   1、佛陀遗训,佛子铭记   世尊临涅盘时,垂诲付嘱弟子:“于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。当知此则是汝等大师,若我住世,无异...

    如瑞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051870281.html
  • 周伯戡:佛教初传流布中国考

    以及后期的佛教记载。官方有关佛教的记载固然可靠,但是太少;后期佛教的记载充满太多神迹式的传说,而且为了加强传说的可靠性,在上面附会许多历史事件。(注1)从这两类的资料里,我们得不到佛教传入中国的真相。...悲痛国家经济、社会人心的衰落。仲常统说:'船车贾贩,周于四方,废居积贮,满于都城。琦赂宝货,巨室不能容;马牛羊豕,山谷不能受。妖童美妾,填乎绮室。唱妓伎乐,列乎深堂。’(注5)崔实也说,当时人弃农从商,...

    周伯戡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094070539.html
  • A newly discovered Copperplate from Tippera

    Vol 6:1, 1930.03 pp. 45-60 -----------------------------------------------------------------...single plate, of good oopper, oblong in shape, measuring 10 inches long and 6 1/4 to 6 1/2 ...

    Dinesh Chandra Bhattacharyya

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373171876.html
  • CONTEMPORARY SIGNIFICANCE OF CHINESE BUDDHIST PHILOSOPHY

    5th century) , introduced a three-memberedformula as follows. (1) Examples similar ...religious ideasof the Chinese. The purpose of this paper is threefold: (1) to examinebriefly the ...

    SHOHEI ICHIMURA

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06075972058.html
  • The Place of the Aryasatyas and Pratitya Sam Utpada

    Netti., p. 114 and Index; siksa., p. 198; Anguttara, II, p. 52; Yogasutras. 1,5; ... p. 102 (misery).(1) The underlying teaching of these four ...

    Dr. Nalinaksha Dutt,

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315172885.html
  • 唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较

    形而上与形而下是一组相对的概念。在著名的《箭喻经》中[1],佛陀用止答的方法拒绝回答有关十四个形而上的问题。尽管如此,有人认为佛教的历史仍然是形而上学的“不可避免性”和“必然性”的证据[2]。佛教主张的...克果的道路。如《摄大乘论·入所知相》云:“多闻熏习所生如理作意所摄似法似义有见意言。[4]”  二、康德哲学的基本概念  1、感性 知性 理性(狭义)  人是有最高灵性的生物,人心的认识能力可以这样来...

    养辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573547.html
  • 论慧远的净土信仰及其地域性影响

    、周续之等一百二十三人在庐山般若台精舍弥陀佛像前,建斋立誓,共期西方,且令刘遗民撰立誓愿文(1)。这一次建斋立誓揭开了东晋未刘宋时弥陀净土信仰高潮的序幕。那么,作为一百二十三人归净的引导者慧远,他本人...咨诸明达。值罗汉比丘,具以事问,罗汉不敢判决,乃为严入定,往兜率宫咨弥勒,弥勒答云:‘得戒。’严大喜,于是步归。”(5)类似例证还见同书卷十一《慧览传》、《法苑珠林》卷八九“齐尚统”条、《名僧传抄》第...

    刘长东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322193351.html
  • 论当下

    意识现象学的“链接”层面,显现心识活动的深层时间建构性,然后,进一步说明内在时间在诸识每一活现的当下的发生方式。   1.意识结构与内在时间   唯识学不讨论所谓“客观时间”问题,正如不讨论客观存在问题...是原初的综合或本原的构造[1]。 在更深的层面,胡塞尔提出意识的综合、统一要归因于自我。这个自我是我之所以能将我的意识经验认作是“我”的而非别人的原因所在,由此我可以反思到我在思。这相当于自证分。自证...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511441599.html