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认识，而提高了线描、着色的表现能力。 这些技术上的进展，事实上都加强了佛教美术从生活中汲取艺术原料的能力，而使古代美术有可能在宗教的外壳中重新走上汉代艺术的直接描写生活的道路。 （3）描写现实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293456600.html
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22-42 一、边塞诗 22-28 1．考略 22-26 2．艺术形象 26-28 二、颂诗 28-37 1．理想国图 28-31 2．动乱之成因 31-32 3．干谒之成因...
黄艳红
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十八物 指古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经》卷下云（大正24·1008a）︰‘菩萨行头陀时及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。’ 十八物即︰ (1)杨枝（dantakas!t!ha）︰即齿木，为清除口内臭气之用的木片。 (2)澡豆︰指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，沐浴、洗涤时所用。 (3)三衣︰指僧伽梨（san%gha^t!i^）、郁多罗僧（uttara^san%...
不详
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菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，莫使有尘埃。”[2]一天，一童子唱诵此偈，“慧能一闻，知未见性，即识大意。[3]”但慧能识字不多，故请得一解书人代书作偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃...慧能便由性对心的统摄、心对性的依存关系，进一步过渡到心就是性、性就是心的心性同一关系。 3、慧能心性同一说为“自心是佛”与“本性顿悟”的顿教法门提供人性论的根据和理念支撑。因为强调心性同一，“本心...
曾友和
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珍品。 经幢第一层下八角形界石上，刻有《敬造佛顶尊胜宝幢记》、《佛说般若波罗密多心经》、《大曰尊发愿》、《发四宏誓愿》等文，均直行楷书。 《造幢记》分刻3面，共随行，除首行外，每行10字，人名则书...
不详
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住持寺院，本宗世代相续，实行本宗师资相承的世袭制度，又称“剃度丛林”或“子孙丛林” 3、 十方住持寺院——实行十方选贤制度，因此称“选贤丛林”。
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不详
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生存道界，其众生的寿命限量随应变化。无论业力还有多大延续力，当一个人寿命极限到时，他必死无疑。如果说他的再生业力是如此强大而不可抗拒，业力在同一界道中再次显现，或者更生上界，如天人等。 3、再生业力...
不详
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，故又名“水南塔”。北宋宣和年间（公元1119—1125年）由居士林庚舍地兴建，南宋建炎三年（公元1129年）遭大风破坏，仅存4层。南宋绍兴十一年（公元1141年）由黄姓鸠金续建3层，7年始成，后又毁...迳镇迳江北畔鳌峰之巅的鳌江宝塔，巍峨壮观，气势不凡。由于从塔顶俯瞰鳌峰，酷似鳌形，故名。鳌江宝塔建于明万历二十八年（公元1600年），历时3年才竣工。鳌江宝塔为八角仿楼阁式的石塔，共7层，每层高3米，...
不详
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菩萨等一起供奉亦可以。 3． 供奉文殊菩萨，兼修行文殊菩萨咒语，可带来福业. 4．求智慧开悟者，可供奉文殊菩萨。
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不详
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亘古建筑万佛殿 堪称“千年瑰宝”的万佛殿，是我国现存最古老的木结构建筑之一。据梁架题记：维大汉天会七年（963）建造。距今已有1000多年的历史。虽经历次维修，但仍完整地保持了唐代建筑风格。万佛殿面阔、进深各3 间，单檐九脊歇山顶。正立面左右开二窗，前后明间各开一门，四周砖墙。檐高527厘米，檐出294厘米，举高360厘米，总高886厘米。殿宇用柱12根，高342厘米，柱颈上阑额不出头，柱均向...
不详
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