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  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    宗各派不同的忏悔仪式，具有开山奠基般的重要影响。其主要特色有三： 　　1.它确立了明确的忏法程序。包括：（1）严净道场；（2）净身；（3）三业供养；（4）奉请三宝；（5）赞叹三宝；（6）礼拜十方佛及...129 　　诘经》也说：「无我无造无受者，善恶之业亦不亡。」[6]业报虽有因果的序列势用，但却没有自己独立存在或是恒永存在的自体。虽说因果唯心，业报唯心，但是「心」本身也是从缘而起的，因此，对于业报...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542871093.html

  • 中国佛教人生理想论（四）

    理解将鸠摩罗什对法身的看法归纳为三层意思。　　页6　　一谓法身实相，无来无去，与泥洹同像；二谓法身同化，无四大五根（注一０八），如水月镜像之类；三谓法性生身是真法身，能久住于世，犹如日现。此三各异，统以...修行而得果报。（4）持佛，以精神主体“净识”维持善根，以成就正觉。（5）涅盘佛，常住于涅盘。（6）法界佛，佛身遍满一切法界。（7）心佛，一切唯心现「心是佛，心即佛。（8）三味佛，常住于深沉的禅定状态...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084471306.html

  • 佛教对浙江茶叶和茶文化的影响

    光:《禅宗与中国文化))(中国文化史丛书)，上海人民出版社1986年版，第6页。　　5美?萧甫斯坦等著:《禅与文化》，北方文艺出版社1988年版，第12页。　　6唐?陆羽:《茶经:一之源》，《...，台湾商务印书馆1983年版。　　28《旧唐书》卷173《李钰传》。　　29孙洪升:《唐宋茶业经济》，社会科学出版社2001年版，第226页。　　30唐?封演:《封氏闻见记》卷6《饮茶》，《景印文渊阁...

    方如金 周玲花

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434971531.html

  • Abhidhamma Studies: Buddhist Explorations of Consciousness and Time.

    elusive, has been subjected to a comprehensive, thorough, and unprejudiced scrutiny" (pp. 5-6). The ...unprejudiced and subtle introspective observation of mental processes" (p. 6), there is little room, or ...

    By Venerable Nyanaponika Thera

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312571830.html

  • Cross-cousin Relation Between Buddha and Devadatta.

    flying through the air and of performing miracles (ante, vol. LII, p. 269)."(6) ...of Buddhism (1860), p. 320. 5 Quoted from the article, p. 271. 6 Mr. ...

    Mitra, Kalipada.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06081272067.html

  • A refutation of the Sāṁkhya theory in the Yogācārabhūmi

    (sankṣmyāt), (6) obstructions (vyavadhānāt), (7) predominance (abhibhavāt), and (8) inter­..."6 (Sāṁkhya Kārikā's seventh verse is stated here.) We can learn from this passage that the ...

    Mikogami, Esho

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06101472153.html

  • Japanese rationalism, Maadhyamika, and some uses of formalism

    emptiness that "emptiness too is empty." [6] The third-order concept of emptiness is derivative and ...1. 5. P. 6, v. i. 6. (MK 13:7-7). 7. Praj~napti, MK 24:18. 8. MK 13-: 7-8. 9. One might use, ...

    Douglas Dunsmore Daye

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06135472248.html

  • 对上海龙华庙会在现代都市中心区域存在原因的探讨

    6]。龙华庙会的胜况一直延续到民国时期。民国十五年即1926年4月5日的《申报》上曾刊登了一条标题为“昨日龙华游客之热闹”的新闻。新闻记录道：“法租界十六铺至徐家汇之路二路电车及沪闵长途汽车之龙华专车...朱百魁：《龙华诗词》（内部资料）　　6、《龙华镇志》，上海社会科学院出版社，1996年　　7、1987年民间文学集成《故事、歌谣、谚语集》徐汇区龙华镇卷本（内部资料）　　8、上海通社：《旧上海史料汇编》，...

    毕旭玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492073668.html

  • 彩票非慈善－戳穿中国彩票业的九大谎言

    如此“误打误撞”，仅用48元买6组足球彩票，结果中得五注一等奖，每注奖金高达1175116元。 　　（二）电脑型彩票 　　对于电脑型彩票，人们觉得彩票中奖号码能够被预测的原因，可归纳为四类，我们分别...地反对包括彩票等各种博彩形式的不劳而获行为。基督教的《新约·马太福音》6：24说，“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉财利。”　　伊斯兰教的《古兰经》5...

    佚名

    |彩票|赌博|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/16280773776.html

  • 论同品异品中除宗有法之说

    名同品。以一切义皆名品故，若所立无，说名异品”[6]，就这段文字说明我们可以清楚看到，同品异品以有无所立法为界，成为一对正相违（矛盾）的概念。因此，在事实中是不可能从同品和异品中双除宗有法的。以所作性...收录于《续藏经》第八十六册。台北：新文丰出版公司，1983。　　[5]　慧沼。《因明入正理论义纂要》，收录于《续藏经》第八十六册。台北：新文丰出版公司，　　[6]　神泰。《因明正理门论述记》，收录于《...

    宝僧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19123673787.html
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