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  • 飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所

    有元代观音像,故也称观音洞。洞外悬崖是元代造像分布最为密集的区域,靠近路口的东洞口外现存造像12尊,面溪的西洞口外凿像7尊,两洞口外还各存一空龛。东洞口正上方距地面高6米处峭壁开有第39号立佛龛[1]...龙泓洞”三字之所在,“金华王庭书”系所题洞名的落款[6]。  其二为元代郭姓经历的题铭,两者分居石刻的不同区域。由于摩崖碑紧贴本龛,估计元代第40龛的开造者就近利用前朝磨制好的石碑,在其右端刻上年月与施主...

    赖天兵

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  • 美国“性自由”与“性解放”的代价

    增多的离婚案,使400万儿童住在外祖母的家里,其中有33 %的儿童,就从来没有同父母一起生活过,有近50%的儿童是由母亲陪同住在外婆家,6岁以下的占52%、6--11岁的占30%、12--18岁的占18%。这400万儿童,占美国儿童总数的6%。美国社会学家维尔芬格的研究,这些家庭解体的子女,到了成年的时候,他们的婚姻解体的可能性比没有这种经历的人要大的多。 美国家庭结构的变化,导致无父单亲家庭子女...

    佚名

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  • 大足北山佛湾石刻转轮经藏窟之管见

    、宽32厘米。翘角上挂铃铎。亭上左右各刻一塔高17厘米。塔身正面刻一龛高6厘米。北面中刻一飞檐翘角亭高56、宽57厘米。其左右各刻一双层塔通高41、宽22厘米。每层塔身正面刻一方龛。东北面中刻一飞檐...。内刻观音赤足立莲台上,双手于腹前托一宝珠,珠放一道光毫贴左肩上飘,身高195、肩宽43、胸厚14厘米。其冠正面立一化佛,双手置胸前,身高6厘米。龛上一碑,碑文不存。   ④护法神龛内立一护法神,...

    胡良学

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  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    色彩。阿米·海勒在谈到夏鲁寺的壁画时说:“所有的建筑与壁画内容都显示出经典的印度艺术特征,而这一特征源自6世纪阿旃陀的芨多风格,这种风格被永久保存在加德满都山谷的本喀尔和比哈尔的佛学院中。我们可以假定...政治、经济、文化交流的桥梁,而其中宗教艺术文化的传播与影响,又是一个重要的方面。”[6]   近几年在西藏西部地区开展的佛教考古综合调查中,发现了以阿里札达县境内的帕尔噶尔布石窟、桑丹石窟等为代表...

    英卫峰

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  • 王孺童:《金刚般若波罗蜜经》经题释义

    于真空之理。   (6)碧色金刚,能够消除诸毒,以此来比喻“般若”能够净除贪、瞋、痴三毒。   4、金刚十四义   “金刚”虽然有四种不同的特性,但归结起来,这“四性”是基于一个共性———即“...难测义:“金刚”的价值,是世人难以评估的;以此比喻“金刚三昧”,是世间众生难以揣测估量的境界。   (6)难得义:“金刚”为世间稀有之物,甚为难得;以此比喻“金刚三昧”的境界,是世间众生难以达到的...

    王孺童

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  • 从“人间佛教”到“中道佛教”

    。   6、居士化佛教中僧人仍然可以成为精神领袖,应当澄清,所谓以在家居士为主,并不意味著出家僧人地位的降低,这只是当前历史条件的必然选择,印顺法师曾要求出家众不要担心在家菩萨僧的发展,他相信,“...佛教   6、禅净中道是人间的佛教   以上内容都是传统佛教的基本教义,但大师都结合当今社会一一予以新的阐释。这使我觉得,所谓人间佛教,并不是要另起炉竈,标新立异,重新搞一套新的玩意,而是对传统...

    何劲松

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  • 福建佛教在台湾的传播

    。台湾光复后,两岸学术界沿用日据时代的说法,把这个自认为出自汉传佛教禅宗——临济宗的在家佛教仍称为斋教[6]。明郑统治台湾只有22年,设一府两县(承天府、天兴县、万年县),所建汉传佛教寺院有竹溪寺(小...地缘关系,觉力假借南瀛佛教会的名义,从1925年4月15日起为新竹的一善堂的斋姑开办了为期6个月的女众特别讲习会,使讲习会里的38位斋姑在1928年法云寺第7次传戒法会期间出家受具足戒为比丘尼。早在...

    李尚全

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  • 西藏岩画中的“塔图形”

    部分(图5、图6)。其主体部分是一个锥形塔状物;而塔顶部为一个三叉形(很接近“山”字型),至于顶部的这个三叉形究竟代表什么意思,目前还很难解读。更有趣的是我们在西部日土拉卓章岩画点里,也见到了与之类似...最大的那个塔是由五层石块构成,顶部供奉着牦牛角,但其余的6个塔状物祭坛却都只有四层台阶,似说明此时五层石阶的规定尚未完全严格化。在祭坛的上方有两个动物图像,正中的是一头鹿,右上方的动物可能是头羊。图13...

    张亚莎 龚田夫

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  • 是“救赎”还是“涅槃”——从佛教与基督教的死亡观评析安乐死问题的现状

    耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”[6]那么,选择死亡意味着对上帝的仁慈丧失信心吗?我们已经知道,禁止自杀并不是直接源于《圣经》的训诫,然而,它却与容忍和受苦的美德这样的传统神意假设紧密地联系在一起,...》 冯沪祥 著,北京大学出版社 2002年版 第79页   [3] 《中西生死哲学》 冯沪祥 著,北京大学出版社 2002年版 第91页   [4] 《提摩太后书》4:6-8   [5]...

    不详

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  • 龙门石窟的音乐研究(2)

    形状(图一O)为正圆形,柄细长而直,张四弦,有柱,用拨子弹奏。在北朝时,阮已普遍流行,轸数有二、四、六几种,至唐代,阮已极少见,仅有两件(见表一、二)。   (6)磐,打击乐器。龙门石窟仅有两个磬(图...一般都不大,与玄应《一切经音义》中的记述“铜钹……以铸成两枚,形如小瓶盖”相符合。据龙门石窟的统计,铜钹在北朝时是一种主要的乐器,到唐代时则更为流行。   (6)筚篥,吹奏乐器。又称“悲栗”,又名“笳...

    不详

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