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唐代丰腴肥美风格逐渐消失，体形呈清朗柔美姿态，如宋代大足大佛湾第14窟的骑狮文殊菩萨石雕，俨然就是一个面容俊俏的女子形象，安然结痂端坐于狮背的莲花座上，面容祥和，充满了母性的温柔。像大足石窟北山136窟...
姜莉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242579298.html
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如是乃至意触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦正观无我。比丘！如是知、如是见，次第我见断、无我见生。［14］
以我于诸受、受集、受灭、受集道迹、受灭道迹、受味、受患、受离如实知故，于诸天世间魔梵、沙门...
佚名
|论坛精华|
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？陈朝慧达曾在《肇论疏》中述慧远法性义说：
庐山远法师本无义云：因缘之所有者，本无之所无。本无之所无者，谓之本无。本无与法性，同实而异名也。[14]
我们能否据此将慧远的法性义归于僧肇（...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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肃然心服”。 [14]慧远在论证“形尽神不灭”思想过程中，大量引用《周易》、《庄子》，这正是慧远用“格义”、“连类”的方法去阐释佛教、传播佛法的具体表现。但是，慧远这种“连类”、“格义”的讲说方法，...
蒋九愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453879414.html
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对他人持包容态度是伊斯兰教所倡导的，正如《古兰经》云：“如果你们饶恕他们，原谅他们，赦宥他们，【真主就赦宥你们】，因为真主确是至赦的，确是至慈的。”（64∶14）所以包容思想是作为虔诚穆斯林重要的修养...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250379910.html
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灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”
再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！
14、天道酬勤
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佚名
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18511980468.html
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267页。
（12）丹珠昂奔《藏族神灵论》，载《藏学研究》，中央民院科研处，1987年，116页。
（13）《钥匙》，第一章。亦可参见石泰安《西藏的文明》，255页。
（14）参见[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480501.html
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中国轻工业出版社 2000年版，第14页
[12] 《中国教育报》 1999年10月14日
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343280520.html
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两者是同时期创作的作品，断代在12世纪末[14]。
西夏作品中金刚座触地印释迦牟尼佛有相对确定纪年的作品是拜寺沟方塔的捺印佛画，印画中的佛陀具有“黑水城佛陀”的特征，背龛是典型的印度波罗风格。但...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480527.html
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部分，人类大部分行为受辖于潜意识；潜意识和意识、人格冲突是精神痛苦的根源[14]；
1900年以来，一方面精神病人的群体构成日趋类型化，例如神经病、精神病、心理病人等，另一方面，精神病人构成呈现...
刘继同
|佛学论文|因明|五明|
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