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  • 〈我之宗教观〉问答补充

      (二)12/6“在高尚的神教中,也在信神的前提下,注意到人类自身的净化、革新。特别是佛教,释尊提贡‘古仙人之道’。”这是否指佛教也是神教的一部份?   答:不会的。此段说明两者平行:第一、神教会有...

    昭慧法师

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  • 从出土文物看巴蜀早期佛教

    的开通,西南亦应属于最早接受佛教的地区之一。尽管此类推测当时并未获得学界的支持,现在却有越来越多的证据提请人们就此给予重视。  据罗二虎先生统计:截止到2001年,在西南地区的12处确切出土地点共发现...

    段玉明

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  • 元代宗教总体概览

    元代宗教总体概览  一、佛教   蒙古国建立后,由于统治范围日益扩大,各族人民的宗教信仰各有所异,为达到"因其俗而柔其人"(《元史》卷202《释老传》)的统治目的,除供养萨满外,也赡养基督教徒、伊斯兰教徒和佛教僧侣。   当时,哈喇和林都城(今蒙古国后杭爱省额尔德尼召北)有庙宇12所,1247年有寺名曰太平兴国寺,海云和尚曾住此。1256年,和林兴建大佛阁(俗称大阁寺,又名兴元阁)。在今蒙古国库...

    不详

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  • 台湾的佛教文化研究

    1977-1999年发表论文12篇,其《佛教史料学》将各种常见的大藏经作实用性的分析,然后分别论述印度、中国等佛教文献的内容及特质,最后以实例说明佛典翻译、版本、伪经与遗迹等在佛教研究过程中的重要性。其《...

    何绵山

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  • 体大思精,洞彻禅机——评吴言生《禅诗研究》

    是不能也。吴博士学涉两大领域,其努力与尝试尤为可贵。书中第11章《禅宗诗歌的终极关怀》与第12章《禅诗审美感悟的生发机制》尤其显示了跨学科研究的特长。前者是由禅人诗,探讨“本来面目”的哲学内蕴,对理解...

    黄大宏

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  • 挖掘宗教文化资源 服务和谐湖南建设

    南岳大庙、龙兴讲寺和洪江高庙远古宗教祭祀遗址,有全国汉传佛教重点寺院6 座,有省级重点寺观教堂107 处,有道教“洞天福地”18处(其中“洞天”6处,“福地”12处),占全国总数108 处的1/6。 ...

    陈树林

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  • 五台山申报世界遗产是其旅游可持续发展的最好途径

    业已形成。据统计,目前主景区内已有星级宾馆12家,普通宾馆、招待所及家庭旅馆300余家,餐饮店80多家,旅行社17家,拥有导游人员600多名,日接待能力达3.5万人次。交通环境也得到了进一步的硬化、优化...

    郑斌秀

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  • 五台山镇海寺管家西拉嘉木措

    音乐作出贡献而努力。  镇海寺现有僧人23名,大多为20多岁,最大的也不过40余岁,最小的12岁;大多为内蒙古和汉地之人,也有来自西藏、青海的,他们都和睦相处,平等待人。这种祥和的氛围就为他们修习佛法...

    竹音

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  • 佛法的因缘观──读《贤愚经.摩诃萨埵以身施虎品第二》

    定义之下,宇宙中没有一绝对的东西,一切要在相对的关系下才能存在,也才能消灭。故《杂含》卷二?五三经(大正2.12c)说:“有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”若再深入的说...

    吴文宗

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  • 现代僧伽教育现状的反思与展望

    ;  2.中国佛教协会会刊《法音》,1993年12期;  3.《人生佛教在当代的弘扬》,济群法师;  4.《佛教教育的价值取向》,净因法师;  5.《走出中国佛教教育困境争议》,复旦大学宗教研究所,...

    不详

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