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  • 中国宗教法治化的历程

    法》(第8、9、82条)   《义务教育法》(第5、16条)   《民办教育促进法》(第4条)   《工会法》(第3条)   《劳动法》(第12条)   《兵役法》(第3条)   《广告法》(...

    刘澎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485343.html
  • 在四川地震救灾中涌现的公民社会组织

    , March 15-16). The Voluntary Sector in the People’s Republic of China-An Overview and New ...

    张利伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022785470.html
  • 人间佛教实践中的公民意识

    佛教徒外,还包括广义上的佛教徒。   具体来说,我们利用“滚雪球”的进入方式,结识了一些佛教徒老板并对每人进行1小时以上的半结构式访谈。目前已经访谈过的佛教徒老板有19位,其中正式皈依佛教的16人,...

    高虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115985784.html
  • 三武灭佛

    此外,其时社会政治动乱的加剧,亦令普通百姓寻求相对安全的宗教实体之庇护。以致全国的佛寺竟有3万之多,僧、尼数目则有200万之巨,这在当时北中国的人口比例上,达到了极高的程度,约占全国总人口数的16分之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594786295.html
  • 神会及其“菏泽宗”禅法评析(1)

    评价,加以佐证。“因为对于‘聚众’的新兴宗教门派,中国官方历来是心怀戒惧的,尤其是在当时作为两大政治中心之一的东都洛阳。”16   在不到两年之中,已经71岁高龄的神会老人被先后贬逐到四个地方。《全...

    刘元春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887253.html
  • 原始佛教的历史起源问题

    日益扩大。居民依其职业结成了集团,不同民族相互杂居,阶级矛盾和阶级分化日益加强。原有的氏族部落机构逐渐变成了镇压人民的国家机器。根据佛典的记载,当时在北印度出现了16个国家,其中最重要的是摩揭陀(约当...

    季羡林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394089266.html
  • 《王梵志诗》词法特点初探

    十下。”   将 介词“将”六朝时有表示工具方式、引出受事、表示与同三种用法。《王梵志诗》中出现介词“将”16例。上述三种用法皆有,但前两种多见,后一种仅一例。   (1)不可将财觅,不可智力求。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
  • 元化寺僧团

    般若波罗密多经》共有600多卷,分16会,每一会又分许多品,但西域传入的“般若经”只是其中一小部分,即第四会小品般若《道行经》,第二会大品般若《放光经》,支遁、竺潜二人就是分别研习大小品的专家。支遁撰...

    陈百刚

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  • 从鄢陵县的乾明寺发现的舍利略谈佛教的舍利信仰与宗教

    第四十卷有《舍利篇》,说明佛舍利的来历与价值,而在该篇的“感应缘”部分,略述隋代以前16则感应故事,而对隋文帝时期的舍利信仰,引述多种资料,详细记载隋文帝在二十八州起塔、五十三州感瑞的故事。历史上...

    李四龙

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  • 凉山州志——佛教篇

    、格古任监考,对小喇嘛进行考试。四月初一至十六“牛埝”,祈祷夏令安居,会期16天。五月初一至三十日曲拉辩经。六月十五至七月十三日,“坐夏禁戒节”。八月二十一日至二十九日,“嘉若夏巴佛串”,自二十一日起...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html