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待续） 摘自《十方》20卷7期
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秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141568038.html
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将数十通《谢启》珍藏寺中，作为大师移居金仙寺的珍贵纪念。（待续） 摘自《十方》第20卷9期
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秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141668039.html
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关于佛教慈善话题的几点思考 ------齐晓飞副会长兼秘书长2008年11月20日在“灾难危机与佛教慈善事业”论坛开幕式上的书面致辞 作者：齐晓飞 来源：世界佛教论坛网 2008年11月20-21日，由中华宗教文化交流协会、中国佛教协会、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办的“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛”在福建厦门南普陀寺讲堂举行。国家宗教事务局副局长、...
齐晓飞
|佛学论文|因明|五明|
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日子也已经过去了数百年，这20多年的钟声还是能勾连起无尽的怀想。如今，寒山寺钟声越敲越响，来寒山寺听钟的人越来越多，深感天堂苏州的钟声远扬。
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苏 龙
|佛学论文|因明|五明|
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活动。所以复旦大学的刘宇光教授主张把南传佛教与欧美流行的那种“EngagedBuddhisin”译成“左翼佛教”，好和政治倾向截然不同的“人间佛教”做个区别。 早在20世纪的30年代从对抗殖民政府...
梁文道
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收录内外佛典1000余部，4000余卷。但大部失传，现在残存20部。 李朝时期 14世纪末，太祖李成桂统一朝鲜半岛，国号朝鲜，亦称李朝。他尊儒排佛，在即位时放逐了禁中的僧侣。世祖（太宗）六年，将...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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后期(67l—685年)，20余名中国僧人赴东印度求法发生在义净之前500余年，以此逆推应是公元2世纪，即东汉末年，当时中国似乎还没有往印度本土求法的僧人，中国佛教徒西行求法运动兴起于晋代。[①]义净所...考证，“景福”是唐昭宗李晔的年号，寺以“景福”为名，应是建于唐景福年间(892—893年)，而不是建于乾符时期。[20] 6.仁怀永安寺。据今编《仁怀县志》载：“永安寺，在云安乡，建于唐初，明万历二...
王路平
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20多人，居士近500人，每年经费约3000元，均靠劝募及实施。民国26年吴玉树告退，杨浣石继任林长。1949年居士林解散。居士林于民国14年接办由上海迁泰州（海陵）的佛学刊物《海潮音》（月刊），由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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凸显是在清末戊戌变法时张之洞于1898年掀起的“庙产兴学”运动和辛亥革命运动时期的西化潮流之中。《二十世纪中国佛教》一书的作者对这场佛教浩劫运动是这样描述的： 20世纪初年，面对汹涌而来的革命风潮，...
李尚全
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藏娘地区地处玉树藏族自治州州府结古镇以北，沿通天河北上约120公里处。藏娘地区历史上被称之“佐年”，称为“佐年德哇”，有八个部落：多同、格松达玛、叶达、次嘎、仲欠、直格、尕达、歇格。现行政划分为歇格村，隶属仲达乡，下辖七个社。除原直格部落聚居区划分给称多县外，其他部落以其名命为社名。
该村有一座藏传佛教萨迦派寺院，名为桑周寺。距今有近一千年历史，现常住僧人20多人。而该寺所拥有的藏娘古...
唐仲山
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