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  • 大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围

    波罗蜜多经》,大正藏第5册 。  《大般若波罗蜜多经》,大正藏第6册 。  《大般若波罗蜜多经》,大正藏第7册 。  《道行般若经 》,大正藏第8册 。  《放光般若经》,大正藏第8册。  《小品般若波罗蜜经 》, 大正藏第8册 。  《摩诃般若波罗蜜经》, 大正藏第8册 。  《妙法莲华经》,大正藏第9册。  《大方广佛华严经》六十卷本,大正藏第9册。  《大方广佛华严经》八十卷本,大正藏第10...

    刘玉燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460102.html
  • 尘凡无俗累 清雅有佛缘

    特别是运用现代科技,建构系统化的佛学文献数据库,透过因特网与数据库,将大量佛教研究数据向全世界传播,佛教数字图书馆现有8万多篇资料,其中数千篇有全文检索;她还推动成立了中华电子佛典协会,出版了电子版大正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265760105.html
  • 弘扬六祖文化 构建和谐社会

    ,对中国传统文化产生了较大的影响,其意义作用远远超出了佛教的范围,无论在中国或是世界都具有很大的影响力。  据有关史料证明,六祖文化于8世纪已传入日本,对日本文化、政治等方面起着潜移默化的影响,...

    顾建民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280460158.html
  • 发挥六祖文化在建设和谐社会中的作用初探

    意义作用远远超出了佛教的范围,无论在中国或是世界都具有很大的影响力。  据有关史料证明,六祖文化于8世纪已传入日本,对日本文化、政治等方面起着潜移默化的影响,1893年,日本僧人释宗演出席世界宗教大会对...

    顾剑民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281860171.html
  • 宗教团体与公共关系

    参考之建议。  [ 论文目次 ]   【导言】 1  第一章 绪论 1  第一节 研究动机与目的 1  第二节 研究范围与方法 2  第三节 论文架构 8  【主题概述】 9  第二章 基本概念 9  ...

    苏韶淳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283460190.html
  • 在传统与现实交织的风景中前行

    ;净慈寺之兴革”,处理的主要事务就是戒律整顿,取缔不良习气,“次第推行,百废俱兴。”7 于是道风复振,法誉再隆。8 净慈寺改革虽未成功,却不期然地成为大师佛教生涯...

    王仲尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284260200.html
  • 朝鲜佛教的兴衰

    兼修,对条和当时朝鲜禅宗与天台、华严诸教的矛盾有很大贡献。  知纳(1158年——1210年),俗姓郑,8岁出家,始学华严,后投禅门,因读宋代大慧宗昊的语录而开悟。以后四方游学,广为传教,开创自己的宗派...

    不详

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  • 元建广济寺

    ,左右配殿、厢房环抱,共计16间,每边为8间。红墙绿瓦,端庄幽雅。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。  大雄宝殿面宽5间,进深3间,单檐悬山顶,殿前有月台,面积290平方米。...

    高明和

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  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    7],由于十界互具,所以就成百法界。再根据《法华经·方便品》的“所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等”[8]的“十如是”的一个方面来理解诸法...。4、随缘不变,差而无差o 5、因心本具,毫无亏欠。6、果地融通,一无所改。7、随净圆修,全修在性。8、随净圆修,举一全收。我且试着提出我的理解。  1、真如不变,十界冥伏。传灯大师将这八大科分为“即...

    徐钢泓

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  • 几多忧国忧民情 —颗大慈大悲心——真可法师《宿洪福寺怀古》

    ,谆谆教导世人:骨肉情深的天伦之乐,不是金钱可以买到的;和平幸福的宁静生活,也不是霸业可以成就的。而他自己作为佛徒,一生淡泊名利,安于朴素的生活。史载真可法师“性耽山水,云行鸟飞,一衲无馀”。[8]他...

    谭 洁

    |佛学论文|因明|五明|

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