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。十二头陀行，即：
1、著粪扫衣。什么是粪扫衣？即是一般人已经不要的衣服或布，丢在垃圾桶，出家人将这种衣服捡回来，洗净制成一件衣服。穿这种衣服有什么好处？好处很大。令你自己没有贪心，不爱好的...化缘，不向穷人化缘。他亦有其见解，他认为：‘富人若今生不种福，来生就会穷了。’各讲各的道理，佛就骂他们是阿罗汉心，不平等化缘，有分别心。
5、日中一食。即早晚不吃东西，只在中午（十一时到十二时）才...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
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抛砖引玉的作用。 1、素食主义与学佛 素食主义是大乘佛教倡导的慈悲法门之一，即从不杀生戒延伸为对生命的普遍尊重与关爱，以大悲心及菩提心为基础，对菩萨自利利他情怀的践行，断食众生肉（腥）及对身体...，应该及时纠正。 5、佛油子或泛亚圣主义 一般将学佛中不求胜解，好夸夸其谈而不重实修的人称佛油子。佛油子一般自恃聪明，不愿意下功夫学习，在理论上持“相似佛法”的见解，乍听起来似乎很圆融，实际...
道坚法师
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不犯威仪；“行福”者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此三者为三世诸佛净业之正因。而“十六观”则指(1)日想观，(2)水想观，(3)地想观，(4)宝树观，(5)宝池观，(6)宝楼观，(7)...鼓音声王陀罗尼经》等，此外，兼弘净土观音信仰的经典还有《观世音受记经》、《悲华经》等。 据梁僧佑的《出三藏记集》记载，罗什于后秦弘始三年（401）来长安后译出《无量寿经》一卷[1]。随后又有求那...
李利安
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这些寺院正是后来台湾佛教的中心，时至今日，仍然不可忽视其重要性。首先还是从台南先开始。 (1)开元寺 此寺建于1690年（康熙二十九年），当初叫做海会寺，据高拱干《台湾府志》的记载，此寺的建地原为...在台湾南部的寺院来说，是最具影响力的寺院之一，每日香火不绝。 (5)超峰寺 连横《台湾通史》上说︰超峰寺在县辖嘉祥外里岗山之上，旧志以岗山树色为邑八景之一。雍正间有僧绍光者终茅于此。乾隆二十八年...
张曼涛
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也不是没有善心的那样念，也不是有烦恼的那样念。什么是十念呢？所谓十念是指： （1）于一切众生常生慈悲心，于一切众生不诋毁其行为，如果诋毁其言行，绝对不会往生。 （2）于一切众生深深地生起慈爱之...5）内心清净，不贪图名利。 （6）发大愿，欲获得一切智慧，日日念持此愿，大精进而不放逸。 （7）尊敬一切众生，去除傲慢心，谦下地与人言说。 （8）于人世间的闲谈不生执著喜好心。 （9）...
不详
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民族占全国人口的4/5强（1.2亿）。较大的少数民族有：鞑靼人（550万）、乌克兰人（440万）、楚瓦什人（180万）、白俄罗斯人（120万）、车臣人（9万）和德意志人（80万）等。[①]各民族在其发展...喇嘛1.3万人，其中布里亚特有45座寺院，喇嘛1500人，图瓦有寺庙28座，喇嘛4000人，卡尔梅克有寺院69座，喇嘛5000人，阿嘎布里亚民族区有寺院8座，喇嘛2000人，列宁格勒（彼得堡）寺院1座，...
不详
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5、同《参考书目》注1 （下同），《杂阿含经》（上）二五五，卷第九， P205－P206。 6、《杂阿含经》（上）二五五，卷第九，P206－P207。 7、《杂阿含经》（上）...我们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说，有情的生死流转，世间的苦迫纷纷，根本为‘我见’在作祟。我见，即人人于自己的身心，有意无意的直觉到自我。”（1） ...
释普性
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Dumoulin）称之为“禅史上的一个跨时代的转移”[1](Pvii) 。 这种“转移”不仅意味着具有典型东方宗教色彩的禅佛教思想，跨越了地域的局限，进入了西方的视野，得到欧美世界越来越多的关注；而且意味着...东方佛教》杂志(The Eastern Buddhist﹐1921-1939)之外，西方读者几乎没有再见到任何有生活体验的禅宗著作。[5] 而这一切在1927年铃木大拙出版了他的《禅论集》(...
不详
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：石钟寺第5窟有愁面观音，第7窟有甘露观音，沙登村第2窟有细腰观音等等。其中甘露观音（又称剖腹观音）堪称代表之作。她容貌端庄秀美、目光安祥、神态宁静，右手执树枝，将甘露洒向人间；其胸前剖有一长形小洞，...重要的题材
第三，狮子关第3窟中有波斯国人的造像，被毯足靴，第2窟有一尊“酒醉鬼”造像，左携一狗；石钟寺第1窟有阴线刻的高鼻深目、螺髻披毯造像。可以说，这三尊造像是当时南诏与东南亚、南亚和西亚...
不详
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11-15 1 疑问语气词特指问句 15-20 1.1 《祖堂集》中的疑问语气词特指问句 16-17 1.2 《景德传灯录》中的疑问语气词特指问句 17-19 1.3 《古尊宿语录》中... “孰”字特指问句 46 4.2 “谁”字特指问句 46-48 4.3 “阿谁”、“谁人”特指问句 48-49 4.4 “谁家”特指问句 49-51 5 “什么”系疑问代词特指问句 ...
肖兰萍
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