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  • 佛教初传时与中国传统文化的调和——读《牟子理惑论》

    都被贬称为夷狄等。牟子辩驳说,除了能晓“礼制之华”,还应能明“道德之实。”(《理惑论》14章)言下之意,相较而言,佛教更具道德之实。但他所列举的有德之人,都是具有儒家传统道德的人物。并且,他以“佛经...

    黄夕原

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  • 宗教的健康观

    我的平安赐给你们。”(若14∶27)如果一个人心中有平安,那么他的生活肯定是喜乐的,也是健康向上的。这种喜乐不是表面的,而是内心的,是一种深深植根于对耶稣基督依赖、依靠的喜乐。这里要强调的一点是,喜乐...

    不详

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  • 台湾宗教信仰概况

      中西并存的宗教   台湾依法登记的、有组织活动的正式宗教有14种,即佛教、道教、回教、基督教、天主教、大同教、天理教、理教、轩辕教、天帝教、天德教、一贯道、巴哈伊教(大同教)与真光教团等。   ...

    王乐采

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  • 发掘禅宗文化精华 促进“三种和谐”

     [3] 傅伟勋:(从西方哲学到禅佛教),北小:联书店,1989年,第14页。 ...

    朱明忠

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  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    被桂琛的禅悟境界所感动,于是事师桂琛并得悟受法。  文益在桂琛处得悟受法后,先后住持临川(即抚州,治所在今江西抚州市西)崇寿院[12]、金陵报恩院[13]、清凉道场[14],深受南唐国主[15]及公卿[...

    宗 性

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  • 西藏佛教五十年的发特点及其存在的问题

    泽当寺等,教派分布相对均衡。由于这两个地区的僧人对政治和俗事表现出浓厚兴趣,14世纪以后教派争执多在这里发生。在历次劫难中,这两个地区的寺院遭受破坏的程度最为严重,损失相当惨重。  山南是雅隆文化的...

    许德存

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  • 清代对藏传佛教的禁绝和整饬

    虽各设有法治,但约束不无涣散,自应照依地方之大小,喇嘛之多寡,定为职衔,以备稽察。”遂设名号卑微的都纲3人,僧纲14人,僧正3人,均由理藩院给以札符,令其管理寺院,约束喇嘛。并再次申令:今后“国师之号,...

    白文固

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  • 论迪庆藏区的神山崇拜与生态环境

    区、佛山区溜简江乡,在德钦县境内的范围约747平方公里,占德钦县34.5%的面积;主峰卡瓦格博到山脚澜沧江边明永河入江口(海拔2038米),高差为4700米,在距离只有14公里的范围内,形成一个垂直面...

    尕藏加

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  • 唐古特·伊拉古克三呼图克图考

    13世纪的蒙古人称“西夏国”为“唐古特国”。14—21世纪的蒙古人称“藏区”为“唐古特”或“吐蕃特”。一般情况下,蒙古喇嘛阶层所称“唐古特”专指“藏区”、“藏人”、“藏语”,而世俗阶层所称“唐古特”...

    李保文

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  • 继承宗教爱国优良传统 为服务当代做出新贡献——纪念抗日战争胜利60周年

    供奉着包括战争狂人、头号战犯东条英机,南京大屠杀的元凶松井石根,“九·一八”事变主犯板垣征四郎在内的14名甲级战犯和乙级、丙级战犯,合计1000余人,参拜这些永远被钉在历史耻辱柱上的法西斯狂人,世界上...

    毛国庆

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