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14世纪）写经1件。反映了日本古代写经的概貌。敦煌遗书与日本古写经，一在西域，一在东海，近年来已经成为佛教文献研究的两大重点，交相辉映。相信两种写经的研究各自扬长避短，相互配合，一定可以把佛教文献学...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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青藏铁路纵贯全镇，南距拉萨225公里，离那曲镇97公里，全镇辖14个村民委员会，44个自然村，共有684户，3462人，其中牧业人口3414人。此外，尚有296名流动人口，主要是汉族、回族在镇所在地开...
周 拉 孙悟湖 夏吾交巴
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相联系，表现出某种特殊性，这种特殊性可能与卓仓藏人的历史渊源有关。 依据《安多政教史》等史书记载，卓舱藏人的先祖来自西藏山南的洛扎地方。大约在14世纪，来自西藏洛扎卓瓦垅地方的噶举派僧人桑杰扎西及其侄...
扎 洛
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明。 (12)相好庄严： 佛具有三十二相，八十随好作为庄严。 (13)如来藏： 指清净，光明，妙觉，大乐之心，为佛与众生本具之心性。详见本文。 (14)胜义有之他空见：胜义有，指最真实的一种存在...
不详
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理事长乔富胜，会址设在莲花寺。法师释性南被选为桐柏县二、三届人民代表。知客释明道当选为县政协第二届委员。同年4月20日，桐柏县佛教界在云台寺召开由14人参加的佛教代表会。全国佛教协会理事净严法师和省...
不详
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夫妇墓》，《文物》1973年第4期。［14］衢州市文管会《浙江衢州市南宋墓出土器物》，《考古》1983年第11期。［15］肖梦龙等《江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏》，《文物》1986年第5期。 ［16...
不详
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作为马祖的弟子的有三十二人[v.1,5]。 另一方面，《景德传灯录》记载，“南岳石头希迁大师法嗣二十一人。一十三人见录”[《景德传灯录》卷14,267a]，而对于马祖门人，卷六记录了“（南岳怀让）...
（日本）冲本克己
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，若贝若株若雪若鹤，盲闻诸说，即得 解乳，即世谛是第一义谛。当知，终日说， 终日不说；终日不说，终日说。终日双遮， 终日双照；即破即立，即立即破，经论 皆尔[14]。 智额真可谓独得天亲、...
张 刚
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不可局为一途。(页78) 14、然众生喜见，斯乃俗流，烧臂供养，诚其宜矣。可以菩萨舍男舍女，遂遣宓刍求男女以舍之；大士捐目捐身，即令乞士将身目而行施。仙预断命，岂律者所为；慈力舍身，非僧徒应作。(页...
谭代龙
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佛教戒律学[M]。北京：宗教文化出版社．1999． [13]大正藏(第85册)·佛说小法灭尽经[M]． [14]汤用彤．汉魏两晋南北朝佛教史[M]．北京：北京大学出版社．1997． [15]大正藏...
张 淼
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