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  • 龙游寺底袁南宋居住遗址发掘记

    第一进面目较为模糊,第二进则保存较好,设正屋5间,自南而北,依次为南夹屋(耳房)、南次间、当心间、北次间、北夹屋。除当心间外,其余各间进深大体一致,约在5.5至5.6米之间,面阔则略有参差,在3.5至...

    郑嘉励

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重庆大足石刻导游词

    重庆大足石刻导游词  各位朋友大家好,欢迎参观大足石刻。   大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20393662714.html
  • 崇兴寺双塔导游词

    楚楚的六个人物图案,每人的背部刻灯笼一个,六人以手相挽作围拢状,形成圆柱,顶端又刻石灯笼一个,宛似屋顶。通称六角六人灯笼。全高8尺5寸,其中人物高2尺3寸。据专家推断,石灯笼应为明代或更早的遗物。崇兴...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20393762715.html
  • 守护菩萨戒之理分二

      次分恶作四十六,此等如何守护理。  1、每日恭敬供三宝2、不随欲心而顺转3、恭敬腊长耆德者  4、切勿非理作酬答5、若受他请应赴宴6、若施金等应受供  7、希求法者施与法8、不应舍弃破戒者9、...

    不详

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  • 宝顶山摩岩造像

    余处,其间以大佛湾规模最大,保存也最完好。 相传当时宝顶山上有寺院殿宇 48 重,因年久失修而废。今仍存圣寿寺,  殿宇 5 重。寺左有万岁楼,右有真舍利塔,对面山顶有小塔 1 座,名经目塔。 大佛...

    不详

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  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    实调为例,东海建筑所硕士论文,1985  3王嵩山,从进香活动看民间信仰与仪式,民俗曲艺第25期,1983  4石万寿,台湾传统寺庙建筑的规制,建筑师6(10), 1980  5余光宏,台湾地区民间...总号52期), 1990  11阮昌锐,中国民间宗教之研究,台北:台湾省立博物馆出版部,1990  12李允鉌,中国传统建筑的基本意念,艺术家26(5)=155, 1988  13李亦园,民间宗教仪式...

    朱益宇

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  • 视觉认知系统与正念、正知

    多元性及复杂度。以猫为例,猫脑中有10至15个不同区域是视觉的专责区,有5个掌管触觉的区域及8个与听觉有关的皮质区。比猫在演化上更先进的物种就有更多不同功能的皮质区,例如猴子有20到40个视觉区,人类...

    释惠敏

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  • “人间佛教”与现代化的一点思考

    人类安全与发展的各个层面,立足佛教缘起、共生的观点,积极展开研究,提供独特的解决方案。   5、建立菩萨学处。...

    安虎生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554963056.html
  • 中国佛牙舍利古今谈

      《海外版》 (1999年05月19日第5版) ...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌,辉煌与沉痛的艺术品

    的一组数据表明,40个人进入洞窟参观半小时,洞窟内二氧化碳将升高5倍,空气相对湿度上升100k,空气温度升高4℃。二氧化碳长时间滞留窟内以及窟内相对湿度增加,空气温度上升,都会侵蚀壁画,加速窟内已有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111063428.html