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kasyapa 异译——不兰迦叶、老迦叶、桔刺孥、布刺孥、补刺那迦叶、布赖那迦叶、布刺孥迦叶波、晡刺孥迦摄波子。 (1)《长阿含沙门果经》——不兰迦菜告阿阁世王言：王若自作，若教人作，斫伐残害，炙炙切割...：姓迦叶，字富兰那，其人起邪见，谓一切法断灭性空，无君臣父子忠孝之道也。 (4)吉藏《百论疏》——一、富兰那迦叶。迦叶，姓也。富兰那，从母得名。其人计断，谓无君臣父子因果之义。 (5)慧远《维摩...
威音
|五明研究|
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“主要是由于外界物质与意识场的作用，逐渐形成业力场。又由于业力场的次级效应，辗转相因，导致业力根深蒂固’，④。(1祠4)他认为，科学问题的最终解决需要佛教所特有的思维方式和认知...治疗机制和治疗原则在佛教的各宗派理论中也有类似的应用。。(咒一5)从心理学、认知科学的角度同佛教展开进一步的对话和比较研究，发掘和揭示人类深层意识结构，对于促进人类的自我认识，培育健康的人格是极有意义...
王萌
佛学论文|因明|五明
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一定的意义。
注：
（1）智《法华玄义》卷1上，《大正藏》卷33，P683上一中，
（2）法藏《华严一乘教义分齐章》卷1，《大王藏》卷45，P481上。
（3）同上书，P481，
（4）崔致远《唐大荐福寺主翻经大德法藏和尚传》、《大正藏》卷50，P284下：
（5）参见澄观《华严经大疏钞》卷1，《大正藏》卷35。P509下——P510上。
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韩焕忠
佛学论文|因明|五明
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佛像 图十一 遗存中最为突出的实例。造像全长5米余，重达50余吨，铸造于元英宗至治元年(1321年)。佛像侧身而卧，两腿伸直，左手平放左腿上，右臂弯曲托着头部，双目微闭，神态安详，造型完美，工艺精细，体现了元代高超的铸造技术和雕塑艺术水平。(图12)同样是金铜质地，北京广济寺的圆通殿里供有一尊观音菩萨像，体现的艺术水平比卧佛寺铜卧佛更胜一筹。像高约1米，坐姿，头戴花冠，天衣横披，全身装饰繁缛，...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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44-50 巴桑旺堆，〈藏文文献中的若干古于阗史料〉，《敦煌学集刊》，1989年：1，页69-73 史苇湘，〈刘萨诃与敦煌莫高窟〉，《文物》，1983年:6，页5-13 李玉王民，〈敦煌莫高窟...章节目次 前言1 一 研究动机、目的1 二 前贤研究成果1 三 研究方法2 第一章 史迹瑞像故事绘画图像辨识３ 第一节 敦煌佛教史迹瑞像绘画作品现状3 第二节 初唐第323窟内容分析6 ...
林敬真
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护生篇），京华出版社2001年4月第1版（修罗）。 4 丰陈宝、丰一吟编：《护生画集·宋黄庭坚诗》（护生篇），京华出版社2001年4月第1版。 5 李向平：《和合为尚——佛教和平观》，宗教文化出版社...理事无碍”、“事事无碍”的整体观念在解决国际间纷争和歧视、众生心灵净化提升等方面，无疑具有一定的理论价值，益于改善世界环境，阻止欲望的膨胀，使人类更趋和平与平等。 1 杨曾文：《华严宗的法界圆融...
启明法师
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5 李向平：《和合为尚——佛教和平观》，宗教文化出版社，2003年12月第1版。
6〔日〕江本胜著，猿渡静子译：《水知道答案》，南海出版公司，2004年1月第1版。
7 李向平...价值，益于改善世界环境，阻止欲望的膨胀，使人类更趋和平与平等。
1 杨曾文：《...
启 明
|世界佛教论坛论文|
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桂林普利放生组
|放生|
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本曹溪”[43]的局面。 [1]宗宝本《坛经·顿渐品》 [2]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》 [3][4]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》 [5]《楞伽师资记》引《入道安心要方便法门... “法即一宗，人有南北，因此便立南北。”[1]南北宗禅虽然是以地域为标准划分出来的，但是二者在方法与实际上、思想与理论上都存在着明显的不同。本文便拟从历史渊源、修证法门、思想实质三个方面来谈一谈南北...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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既隔又联。
从中一空间上1．5米高石级至弥勒殿，为中轴线上第二空间。纵深5米，宽34米，空间方向横，左通“鱼乐国”，右达和尚生活区。两侧围墙高耸，是全寺院的第二道屏障。
弥勒殿与雨花殿之间为中三...国清寺坐落在天台山南麓，北离天台县城3．5公里，是佛教天台宗的根本道场，始建于隋开皇十八年(598)，现存建筑基本上为清雍正十一年(1733)重建时的规模．从建筑学角度看，国清寺无疑有它的独特之处。...
任林豪 陈公余
|佛学论文|因明|五明|
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