«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5474篇，用时40毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 洪州宗心性思想评述

    公元七七一－八五三年）和希运也都提倡「无心」修行。灵佑主张「无心是道」，所谓「无心是道」，就是「情不附物即得」[40]，也就是「凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。」[41]「情」，指情识。「无心」...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203870821.html

  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布（2）

    宋、[ ]宁『大宋僧史略」卷上，『大正藏』卷五四　　，页二三六下─二三七上。　　40页　　注四十四：『后汉书』卷三十，『襄楷传』，页一0八二。　　注四十五：『三国志 卷四九，『刘繇传』，页一一八五。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204070823.html

  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    根深因在我倒未忘，　　方将以情欲为苑囿，声色为游观。沈湎世乐，不能自免　　而特出。（注 40）　　慧远也以中国的观点来解释宇宙的变化。这宇宙的客体（　　物）均能自力而动，因此这世界是「化化」（或「生生」...

    周伯戡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204270824.html

  • 吉藏与大乘《涅盘经》

    说、仍然未觉悟，要到闻受《涅盘经》的教说方才得悟之最钝根人。在此以外，还有一些像被称美为人中象王的迦叶一类的大利根人，[40]他们或于听受《涅盘经》前已得悟，在听受《涅盘经》后悟境更进；[41]或先前...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204370826.html

  • 救国、宗教抑哲学？──梁启超早年的佛学观及其转折（1891--1912）

    配合上福泽谕吉在《脱亚论》的主张[40]，而认为过去日本透过中国来理解佛教，是一种曲解，乃有「大乘非佛说」之说。[41]如此日本佛教势力约略可以区分成三派：靠国家权力提供传教机会，自身亦愿意担任「护国」...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html

  • 林清玄学佛散文的教主形象

    的读者[注39]，而且林清玄也把写作的意念伸展当作是一件功德，要把这些功德回向给他的妻子小銮，还有一切众生[注40]。为什么作家的意念伸展对众生是有功德的呢？书籍畅销的功劳应该归功于读者的购买才对，当...菩提》 （九歌出版社，一九九二），页九─十。　　注39：林清玄，《处处莲花开》 （九歌出版社，一九九四），页十二。　　注40：林清玄，《拈花菩提》 （九歌出版社，一九八八），页九。　　注41：《真正的...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html

  • 论《心经》与西游故事

    藏西游传》等，既未载《心经》全文，亦未呈现该经在书中　　的功能（注39）；何况，这两部书都只是《西游记》的节本　　或略本（注40），无须在此多事赘述。真正载述《心经》与　　唐僧取经的，在史料方面实则仅...《多心经》一词却突然出现于阳本第十九则 (页　　一三三）和朱本第五十则 (页十一），显然有失照应　　。此后两书他处皆不见提及。　　注40：参见拙著《西游记人物研究》，页廿七～卅三。　　注41：慧立，《...

    张静二

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211370846.html

  • 《传灯玉英集》卷十四补阙和研究

    第一纸的一角，如图一所示。[40]　很明显地，它所残缺的为其目次的部分，而很可幸地，它的内文部分是完整的，因此，根据其内文，尽管不能还原其原有之文字，至少可补齐其目次内容。于是笔者依《传灯玉英集》卷14...基础的考察〉，页50。 　　[40] 此残卷之来源为新文丰出版公司所印行之单行本《传灯玉英集》，页133。 　　[41] 《景德传灯录》原作「回」，见CBETA, T51, no. 2076, p. ...

    黄绎勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212070850.html

  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    〔法、　　僧、四谛〕所无惑无疑。余如前说。(大 30,412b25ff.　　；SBh 103, 6ff.; Tp 48a7ff.; Td 40b5ff.)　　(3)悟入安那波那念缘起 (...

    惠敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212670853.html

  • 高效能的佛典研究数据管理模式

    database）。[40]其实是希望能扮演「指引」的角色，让使用者能很快的得知想研究之主题或问题的相关数据[41]之所在。要达成此目的，数据库的内容是最大的关键。然而，什么样的内容具有指标的特质，能让人依此...VCD一样。如此，使用者便较难感觉出层次性的存在。 　　[40] 关于全文数据库请参阅下文「数据库类型」的说明。 　　[41] 包括一手与二手数据。 　　[42] 关于以下对数据库的定义请参阅蔡明月《在...

    张琼夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213570863.html
上一页12...511512513514515516517518519...547548下一页