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  • 世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记

    支撑在石门槛上。柱的正面和内侧面线刻护法神。地宫内存放有一具半米见方的石函,函盖是覆斗形,刻有“大周泾州大云寺舍利之函总一十四颗”16字。函身四周均刻有铭文。函内盛有4寸见方的铜匣,样子很像石函,匣上...

    张怀群

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  • 试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系

    学术界一直误认为我国古代插图艺术在唐代保存下来的只有佛经插图,其他的“由于年代久远而销毁殆尽”[2][P16],实际上在敦煌藏经洞出土的写本中,就存有丰富的除佛经插图以外的唐五代插图。例如,在藏经洞所...

    牟微姣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055570321.html

  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    编号为1503－1538。[13]综合二者所获汉文书分析，可以发现，唐在柘厥关附近有坊、村等基层建制。坊有“怀柔坊”[14]、“安仁坊”[15]、“和众坊”[16]等；村有“东王子村”[17]、“西王子...

    刘安志 陈国灿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085070481.html

  • 莲师二十五心子简介

    ：丹玛翟芒证记忆总持！　　16、嘎瓦?华札尊者　　嘎瓦?华札尊者，即共称嘎、觉、香三尊中之嘎译师，诞生于沃热磐嘎瓦地方。父名嘎瓦?罗丹，母名卓氏翟玛。　　尊者为莲师所授记之化身译师，精通翻译。于堪布...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093270533.html

  • 法宝之光——传统大藏经的整理、保护、研究，与发展

    cn/gate/big5/www.gov.cn/fwxx/wy/2008-01/16/content_859389.htm)　　　·佛教线上：房山石经 : 一个延续千年的故事 　　(http://...

    林丽淑

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170569.html

  • 弘一大师格言别录英译

    　　弘一大师格言别录英译　　翰声英译 　　弘一大师格言别录 翰声英译　　“Quotations – One Other Collection 　　by Dharma Master Hong-Yi’s”,　　Translated by Hahn Yang　　March 16, 2009 　　谦退是保身第一法。　　To live modestly and reservedly is the ...

    翰声英译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143070621.html

  • 互为背景与资源——从近代东亚佛教史讨论文化传统的普遍性与特殊性

    ，其中大多数还是日本人翻译，只有《琉球地理志》（姚文栋译，1883）、《欧美各国政教日记》（林廷玉译，1889）是中国人翻译的，但是到了甲午之后的十几年中，情况发生逆转，日本译中国书仅有16种，其中大...

    葛兆光

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  • 罗汉与罗汉名录

    婆苏盘豆　　13　　法果四乐　　14　　优楼频螺　　15　　佛陀■[穴/金]多　　16　　那提迦叶　　17　　那罗延日　　18　　佛陀难提　　19　　末田底迦　　20　　难陀多化　　21　　优婆毱　　22　...

    许云樵

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  • 论“人的素质”

    论“人的素质”　　黄光国　　台湾大学心理系教授 　　人的素质(1999)论文集 　　1999.12 　　页16-24 　　--------------------------------------------------------------------------------　　最近几年来，许多人看到台湾社会中的种种脱序乱象，常常会感叹：人的素质愈来愈低落了。有些有心人更进一步认为：我们...

    黄光国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215070881.html

  • 神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

    14世纪后期和15～16世纪成书的《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《西藏王臣记》、《汉藏史集》等藏文史籍。上述典籍里所记载“猕猴变人”的神话中已经有了明显的佛教改造的痕迹；首先是观音菩萨派猕猴到雪域高原...

    贡觉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145871179.html
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