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  • 沈阳宗教及主要场所

    太清宫 沈阳太清宫,又名太清丛林,位于沈阳沈河区西顺城街16号。始建于1663年(清康熙二年)。据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载: ''康熙癸卯春,奉省畿内,旱且甚。...

    不详

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  • 古代泉州佛教五方石刻

    以属相纪岁,即立碑于延柘六年(1319年)。  四、元朝《修碧霄岩记》  摩崖石刻在清源山碧霄岩,高200厘米,宽250厘米,19行,行16字,楷书。碑文云:  至元壬辰(至元二十九年,1292年)间...

    吴幼雄

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  • 略论宋以后之念佛禅

    关系上看,他一面批评净土为表法而悟禅为究极的说法,主张“归元性无二”,“禅宗净土,殊途同归”;〈15〉一面又认为念佛优越于参禅,才是永明料简的正解。〈16〉他以理、事等范畴分疏,认为观心的禅法虽是理入...

    龚隽教授

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  • 佛教与甘州回鹘之外交

    娘子是北方大回[鹘]国圣天可汗的孙一心供养”。安西榆林窟第16窟主室甬道北壁第一身题名为“北方大回鹘国圣天公主一心供养”。除这些题名外,我们在曹议金书写的发愿文(如S.663、S.1137、P.2058...

    赵学东

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  • 和气东来 和风西送

    民族的伟大复兴,要在现代化的艰难进程中实现,现代化则要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。21世纪中华民族的伟大复兴进程中,应该包括并不逊色于16世纪...

    叶小文

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  • 佛像的分类与造型样式

    足指间有缦网相连,像水禽的脚蹼。我国北魏早期佛教造像上也可看到此种情况,北魏以后,此种鸟蹼形的手基本上看不到了,偶尔在唐代大型像上可以见到。(图16a-b) screen.width-333)this...

    金 申

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  • 中印丝路文化交流学术研讨会综述

    中亚旅游原景——以台湾游客对中亚旅游认知与期望为例》  第二场 下午16:00-19:30  主持人:释果镜 释惠敏  发言者:  1. 黄乾纲、陈光华、释法源、李家名:《丝路文化踏查影像之时空...

    杨富学 樊丽沙

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  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    到长安从事佛经翻译,一生译经35部,300多卷,“他首次将印度佛学经典按照原本直接介绍进中土,对六朝时中国佛学的复兴和隋唐时佛教诸宗的形成,都起到了重要的作用”[4]16。印度僧人真谛于公元546年...

    张志芳

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  • 柳亚子与弘一法师的交谊

    常常半年居乡下,半年住苏州,去时必带柳亚子同往。费仲深虽然长一辈,其实只比柳亚子大三岁,名为舅甥,情同兄弟。16岁那年,柳亚子与舅舅一起应考秀才,三场下来,两人的考绩难分伯仲,主考官特地召见了柳亚子,想...

    李海珉

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  • 生活方式与生态文明建设

    大量禽畜粪便也会带来严重的环境污染。据统计,美国饲养的家畜总数是美国人的4倍,每年粪便排放高达16亿吨;北京市养殖业每年粪浆的排放量约1 200万吨,最高时达3 500万吨,相当于4 000万人口的污染...

    陈红兵

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