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朝鲜佛教简史 朝鲜佛教（Korean Buddhism）北传佛教之一。4世纪后期由中国传入。其传播和发展大体可分为以下几个阶段： 一 三国时期 最初传入佛教的是三国鼎立时代的高句丽(朝鲜...3、华严宗(一名圆融宗)。有二派,一为元晓在新罗庆州芬皇寺所创,称为海东宗;二为入唐的义湘从智俨传承的中国华严宗,设祖庭于浮石寺,故亦名浮石宗。4、法相宗。真表律师在金山寺所创,宣传瑜伽唯识,其弟子有...
不详
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班禅偏爱面食，藏餐的面疙瘩和牛肉包子是十一世班禅最喜欢的主食。 午饭之后一直到下午4点，是十一世班禅自由支配的时间。这段时间里，大部分时间他都用来学习电脑或者阅读各种书籍，其中包括有关藏传佛教的书籍、科普读物、杂志、报纸等。从4点到5点半，又是学经和辩经的时间。 下午一个半小时的学经时间过后，十一世班禅将会休息片刻，然后用晚餐。晚餐也以面食为主。 晚餐之后十一世班禅要做的最主要的事情就是收看...
华 宗
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252、432、 400、367、164、140。 后期4个： 206、491、395、4号塔婆。 我们择出壁画保存较完整的20个洞窟，将其壁画内容列成 如下表。 ...
韩小忙
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唐吐蕃窟[1]； （2）敦煌研究院将465窟确定为元窟； （3）北京大学考古系教授宿白先生推断此窟为蒙元或元窟[2]； （4）敦煌研究院杨雄先生认定此窟为二辈噶玛巴噶玛拔希建立的蒙元窟。 上述四种...1235－1280），文献所载事迹并没有特别提及他在沙州一带讲经弘法的活动[4]。如果465窟确实是为蒙古上层尊奉藏传佛教而建，那么此窟一定是在蒙古人占领沙州并稳固以后；萨迦一系与蒙古人的联系始于...
谢继胜
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敬悼张创办人晓峯夫子 ─代序 李志夫 华岗佛学学报第08期 (p1-4) 台北：中华学术院佛学研究所 -------------------------------------------...虽然本所规定修业三年，而实际上，都是在四年以上才能提出他们的研究成果。 本所成立已有二十一年，「华冈佛学学报」共出版八期；而两位大法师主持所政仅七年竟出版了五期，而且， p. 4 一期比一期更...
李志夫
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藏传佛教化。 藏族学者根敦群培先生在他著名的《雪域圣地导游——拉萨地区》中写到：“到了格萨尔拉康即关帝庙，前面神龛里中间的神像是格萨尔即关帝塑像。格萨尔前面站立着4个将士，据说右边有胡子的是丑通，他右边红色的是贤巴；左边白色的是加嚓，他左边蓝色的是丹玛。4个将士围绕之中有抽签算命的竹签，平常算命者络绎不绝。”对此进行一番历史考究后，我们会很容易地知道，格萨尔拉康内的塑像是关帝与他左右的战将关平和...
加央平措
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于 1994 年 4 月至 10 月期间，以台中巿区为主范围， 查访鸟兽园， 并以不定期的观察，抽样量计鸟兽店之进出货 变化，了解台中巿放生鸟兽之买卖概况。 巿区街道鸟兽店巡 察登录，于 4 月 28 及 29 日；5 月 2 、3、5、6、10、13 日；6 月 10、11、12 日；7 月 1、2 日等实施。 5 月 14 日参加台中北屯净愿寺至通霄的放生活动， 录 制...
陈玉峰
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中。[3] 巴利经典和《清净道论》是上座部佛教的典籍。这是个一致的传承，[4]其中论藏[5]和《清净道论》被认为是详细解释经藏和律藏中佛 -----------------------------...期（2001） 缘起的生起（anuloma） 1 无明缘行 2 行缘识 3 识缘名色 4 名色缘六入 5 六入缘触 6 触缘受 7 受缘爱 8 爱缘取 9 取缘有 10 有缘生...
Michael S. Drummond
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微尘积聚色，其体非极微所成，(4)那么，无表色为 什么会摄于色蕴中呢？参照《大毘婆沙论》第七十五即可知其原 因，该论云：「无表自体虽无变碍，而彼所依有变碍，故亦名变 碍，所依者何，谓四大种，所依... p.4上。 16.见于大乘阿毗达磨杂集论第一，大正31， p.695下。 17.见于阿毘达磨俱舍论第一，大正29， p.4上。 112页 「识」以外的所有其它心行都是「行蕴」。 部派佛教所...
张瑞良
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，能够超越，把名利作为一个利益大众的工具。第二要有出离心，不会被这世间事相所迷惑，保持清净的头脑，让我们心灵净化，不要成为一个自私的在家居士。 4-1. 要如何掌握学术研究的技巧和能力？ 这个学术...知道佛教的历史，在不同历史时期，那一个法门流行，那一部经典流行，我们可以从中找到规律，可以借鉴经验，我们今天应该以怎样历史为借鉴，应该怎样更好的弘扬佛法宣传佛法，让更多人学习佛法。 4-2. 在科技...
林法珠
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