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  • 九华山甘露寺—九华山佛学院所在地

    大雄宝殿组合。该寺为不规整布局,北面的韦驮殿和知客堂两组建筑布置在高2.5米的台基上,3层阁楼,其中知客堂墙上开4层窗户,实际只有3层,开设顶层窗户,增加了层次感。韦驮殿南面高15米的大雄宝殿,前有半廊...

    不详

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  • 玄奘法师与大慈恩寺

    玄奘法师为珍藏佛教经典而于唐永徽三年(公元652年)修建的。塔高64.5米,共七层。玄奘及其高徒窥基在大慈恩寺创立了佛教法相唯识宗,又称慈恩宗。大慈恩寺乃法相唯识宗——慈恩宗的祖庭。  大慈恩寺与玄奘...

    道 悦

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  • 佛教在中国的传播,大唐最盛

    全国建寺院,设释经处,培养了大批佛教高僧、学者。这时最著名的僧人之一是玄奘(600—664年)。他历时19年,长途跋涉5万余里,去到印度取经,共翻译佛经75部1335卷,并写出了《大唐西域记》见闻录。唐...

    不详

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  • 四十二字门考论

    这部书对后来在日本天台宗的发展和台  页22  密应该有所影响。也许以后有一天在日本的寺庙藏书里还能发现此书。  另一个例子是编成于清代的《同文统》。[3] 《同文统》的卷5收入了一份“大藏经字母同...、四十六以及四十二字等数种说法。前几种说法,在不同的条件下,都可以成立,惟独四十二字说实际上不能成立。[5] 我们看日本平安时期的僧人安然的《悉昙藏》以及其它讲悉昙的著作,其中也有这样的错误。再看上面...

    王邦维

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  • 显密圆通成佛心要集与准提信仰

    显密圆通成佛心要集〉条:“宋,北辽金河寺沙门释道 [厄+殳]”。[5]  (5)新文丰版《卍正藏经》第七○册:〈目录〉一一○页作“道殿”,〈索引〉一八一页作“道 [厄+殳]”。[6]  (6)吕澄《新编...教主张,及“准提一咒最灵最胜”的密教看法。  (5)供佛利生仪  这是全书的附录。也是作者为“上供三宝”所编的仪轨。仪轨中包含普礼真言、净法界真言、变食真言、出生供养真言、甘露咒等多种真言,但是文末也...

    蓝吉富

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  • 根(Indriya)

    有部论书中,《法蕴足论》二十一品中的第十七是根品,5 法藏部的《舍利弗阿毗昙论》中,问分的第五为根品,6 皆论述二十二根。   又,在有部的《发智论》中,将佛教的重要教理分成八篇来讨论,其第六&..., p. 125.   5 《法蕴足论》卷10(大26, 498b-499c)。   6 《舍利弗阿毗昙论》卷5(大28, 560a-568a)。   7 在M. Monier-Williams...

    水野弘元

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  • 有关“慈悲”的诸问题

    经验到的“慈悲” (4),另一则是作为修习禅定业处的“四无量心” (5)。其次,虽然可分为二,但这二者是密切相关的。若依《长部注》,则前者是后者的基础 (6)。又因“四无量心”其实是“慈悲”的四个层面,...册,288 表页码,但 Sn 后的编码则是其偈颂的编码。以下全文同此例。)。 (5) 在此不特别指出是“四无量心”中的“慈”、“悲”,这是因为“四无量”中的“慈”、“悲”、“喜”、“舍”,其实就是“...

    赵淑华

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  • 八供释义

    香气。)  密密层---佛三摩地所出无上妙香。  5、明灯(灯)  事:供佛照明,即一切宇宙之光体。  令众生的无明清除。  理:灯也无自性,皆本性空,仅在缘起上有异,灯座有金、银、铜、木、瓷;  灯油...

    不详

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  • 弘法人员的素质

    Vinaya, Mahavagga 1,5,3)。当时他想,世人皆迷於贪嗔痴,当无法见真理。幸好後来世尊观想到茫茫苦海中仍有一些稍具慧根者有望见法而得救,因此毅然大展广长舌,弘扬正法普度众生。  世尊尚且...

    洪祖丰

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  • 业与行

    、别力〉【共、别业的问题】  5)业是一种道德公共律。〈善恶因果报〉  6)业是一种形成人格气质的力量。〈习性、习惯余势力〉  7)业是一种绝对。〈可变、不可变〉  虽然,这七种概念是由人的行为〈业...

    不详

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