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造像47尊，中间一尊最高，约0.95米，左右各立一侍像，右侧造像17尊，分三行排列，各刻有7尊、5尊、5尊，左右两侧稍远处刻有六个方龛，内刻像约高0.40米，龛外四周散刻佛像，其下线刻数人骑马行进，左侧...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165293569.html
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二月
大庄严寺
开释迦牟尼佛牙供养。
17
二月十三日
慈恩寺
受金刚界大法，供养金刚界曼荼罗及传法灌顶，供十二天。兼登慈恩寺塔...
景亚鹂
|五明研究|
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贞观二十三年(649)
(15)676《解深密经》5卷，贞观二十一年(6村)再译。
(16)680《佛说佛地经》ｌ卷，贞观十九年(645)
(17)689《甚稀有经》ｌ卷，贞观二十三年...
蒲正信
|五明研究|
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，到“6世纪时，在教会和王权合力压迫之下，它被罗马帝国驱逐了出来。”但在中国，直至17世纪的史料中还能找到它的痕迹。被不少人称为“道德宗教”的摩尼教，确曾以世界宗教的面貌盛行于中古的亚、非、欧洲，给...
不详
|五明研究|
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表现形式。
东南亚与中国：艺术、相互影响和商业关于亚洲艺术和考古学的会谈 第17次)
1994年6月6-8日
编辑：罗斯玛莉•斯科特、约翰•盖伊
伦敦...
约翰·盖伊
|五明研究|
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我与赵朴初的交往
作者：沈祖安
赵朴初先生于2000年5月22日17时05分在北京医院逝世。当天晚上，我和朴老的夫人陈邦织大姐通了电话。她心气平和地说：“……请放心，我身体还可以。有不少他没有做完的事，我还要尽力去做。”我女儿沈雪去探望她，她又说：朴老留下一首偈诗。说明了他去世前的心情。他已经在生前尽力作了奉献，已了却人世一段因缘。
根据朴老的嘱咐，家里不设灵堂...
沈祖安
|五明研究|
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非常有必要。
通过此次学习《般若摄颂》，我想很多人都有可能开悟，因为前世因缘好一点的，通过读诵《般若经》即可开悟。在历史上这样的例子相当多，像阿琼堪布，他在17岁就读了一遍《大般若》（指《广般若》），...
索达吉堪布讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08512895242.html
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。1932年，他17岁，入拉卜楞寺为僧，因他出众的辩才，很快被任命为复诵师，为此在寺院里小有名气。由于他更多地关注于绘画，未能继续坚持担任复诵师一职。一天，一件偶然的事件向他打开了一片崭新的天地，启发...
次旺扎西
|五明研究|
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）、石门山（含陈家岩）、佛安桥、七拱桥、玉滩、妙高山等石窟，又分别以“府教社字第16、17、18号”文件，向石窟所在地的区公所发出《通知》：在这些石刻周围，“土改”中要划留出文物保护范围地面，“以备...
陈明光
|五明研究|
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其实都无有丝毫恒常、稳固的，皆不离痛苦的本性，因此应对轮回之事生起厌烦心。
苦苦：前面的痛苦尚未断尽时又遭受新的痛苦，如麻风病未痊愈又生毒痈17，毒痈还未好又生疮；父亲死后接着母亲又亡，遭怨敌抢劫...。由于寒热交攻，胃及大小肠中寄生虫动乱妄行，突发剧痛，如牛角尖压刺胸腹。 17毒痈：头疽，疮初起顶如粟米、后来根盘扩大，状如蜂巢。 18卡：藏地茶叶的计量单位。 19腹背疮伤：指牦牛驮货时，背部...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
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