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、宽32厘米。翘角上挂铃铎。亭上左右各刻一塔高17厘米。塔身正面刻一龛高6厘米。北面中刻一飞檐翘角亭高56、宽57厘米。其左右各刻一双层塔通高41、宽22厘米。每层塔身正面刻一方龛。东北面中刻一飞檐...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌遗画中的《千手千眼观音》绢画
20世纪初,敦煌莫高窟藏经洞(现编第17窟)发现了一批数百年前的珍贵文物。在这批文物中,除了有5万余件各种佛教经典和社会文书外,还有近千件佛教绘画艺术品。...
谢生保 谢 静
|佛学论文|因明|五明|
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团结起来,为振兴家族而努力奋斗.
2007-5-9 12:17:54 祝我们的阴氏家族繁荣昌盛IP:保密 三 石窟功能的转变
前文已提到敦煌早期兴行小乘思想,提倡凿窟修禅,西魏第285...
杨学勇
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研究院，第29卷，第84页。
[17) Dhammapadatthakatha(金边：佛教研究院)，第Ⅱ卷，第161一第187页；ChhuonNathSamdechPreach与...
[泰国]差苏曼·卡比尔辛格
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于《佛祖历代通载》卷七
[vi] 孙晓刚：《文殊菩萨图像学研究》，甘肃人民美术出版社，2007年，第17页
[vii] 宋·释道成《释氏要览·卷中：三宝·造像》
[viii] 王瑶：...
姜莉
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实践正法的禅修（Nijhatiya）［17］，因而能主动爱护生物。所以说“前者效果有限，后者效果殊大”。由于阿育王也推展了正法的第二部分，使印度各地充满安详与和谐的气氛，石训上说：
（1）因天所亲王告示...
佚名
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（312或314～385）、竺法深和竺法汰（320～387）三家，其中道安所持为本无宗，而法深、法汰所持为本无异宗[17]。据吉藏（549～623）说，两者对本无的理解颇有差异：
释道安明本无...
冯焕珍
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，格义迂而乖本，六家偏而不即。性空之宗，以今研之，最得其实。”[17]由于道安的般若思想既有“本无宗”的一面，也有“性空宗”的一面，所以把他归结为“本无宗”的代表，或是“性空宗”的代表，都有欠妥之处。...
蒋九愚
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近现代僧人。俗姓肖，名古岩，字德清，晚年自号虚云、幻游。湖南湘乡县人。幼时，从师读儒书，17岁离湘至闽，19岁至福建鼓山涌泉寺出家，拜常开为师。次年依妙莲（1844－1907）受戒。清光绪十八年（...
湖南宗教事务局
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本次国际会议的企画案，经国科会审查通过，给予17万元的补助款。
这些公部门的补助款与来自民间的赞助款，加上一群志工义务发心，省下了惊人的翻译费、美编、排版、校对费等，因此弘誓文教基金会并未如笔者所...
纪录：释德涵、释传法
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