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”,它是梵文prajn(a( 的音译。佛教所讲的智慧,是对宇宙人生的洞察与认识,换句话说、就是对自我和我们所生存的这个世界的洞察,所以它可以使我们得到解脱,获得涅盘。从这个意义上讲,佛教的般若与解脱...没有持戒。佛教讲的五戒就是每一个社会都要遵守的共同的规则,犯了就要受到处罚。 a. 二种般若 佛教把般若分成许多种类,有两种般若,叁种般若,五种般若之分。 两种般若,(1) 从经典而说,有共...
广 兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644492.html
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【轮回学与生物学的融汇】,Children Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【从具有前生记忆的孩子研究轮回问题】。 他对...错误, 则他必是二十世纪的伽利略。” Either Dr. Stevenson is making a colossal mistake, or he will be known as Galileo...
钟茂森
|佛学论文|因明|五明|
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憨山德清的生活与事业之分期
徐颂鹏在他的博士论文A Buddhist Leader in Ming China (一位明代佛教的领袖----憨山德清的生活与思想)中,将憨山德清的一生分为九个... Sumg-Pen Hsu:A Buddhist Leader in Ming China,The Pennsylvania State Uniwerat Pness,1979
注10 ...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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ho-yuan, i.e. a courtyard with rooms on three sides. Added with the front gate and the walls on its both sides, the san-ho-yuan becomes Shih-ho-yuan, i.e. a courtyard with rooms on four sides, forming ...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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toward a Psychology and Psychopathology of Will. New York: Basic books, 1966. Horner, I. B. Women ... McClure, Mary Ann. “Chaos and Feminism: A Complex Dynamic: Parallels Between Feminist Philosophy ...
蔡淑慧
|佛学论文|因明|五明|
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「灵性」上建立起来的。
超个人心理学之所以有别于其它三势力心理学派,主要在于马斯洛(A.H.Maslow,1908-1970),他提出了人天生有灵性或超越性的最高需求,并且认为如果缺乏这最高需求...(no -thing)之后果的心理痛苦交融,并以柔活地如其所如(a yielding lettingbe) 或「充分接受」来止息心理痛苦, (3)敏感地观察你所拒斥或最不能忍受的世界侧面,以一不加拣 ...
刘秋固
佛学论文|因明|五明
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句话也许将被推翻(从一开始就有争论了,尤其是基督教人士在这方面做了十分有力的反驳),如“世界圣经学会”(I.B.S.A.)在“进化论和新世界的对照”一书...认知它的精神、它的方法、它的态度。认知一个历史上的事实,并不就表示是历史的科学精神。在严谨的历史学中,所谓历史的科学精神,如费尔巴哈(I.A. Feuerbach)所说:“摩西在犹太宗教...
李长俊
佛学论文|因明|五明
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以下节录其他有关镜坛的修法: (1)准提问事镜坛(出自:准提三经) a、叉手捧杂花,咒千八遍,散一镜面;又于镜前正观,诵咒亦千八遍,得见佛菩萨像,应咒花百八遍,而散供养,随请问法,无不决了。(佛说...相对“寻常行”而言,特定期日作修行,称为别行。 准提法的来源,我们可以参考经典的说法: a、大明咒藏六万偈中出(佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经) b、龙树菩萨于持明藏略出(佛说持明藏瑜伽大教尊那...
普光
|佛学论文|因明|五明|
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了巴利文献中提及的第七使团马其马(Majjhima)以及迦叶波瞿多(Kassapagotta)、敦度毗沙罗(Dundubhissara)、阿拉嘎得瓦(A?akadeva)、玛哈得瓦(Mahàdeva)...)四位比丘,以及沙弥须摩那(Suma?a)、优婆塞般荼迦(Pa?óuka)一行七人组成的使团,于公元前247年渡海来到兰卡岛。当时兰卡国王提婆南毗耶·帝须(Devànampiya tissa,公元前...
林欣
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菩萨位。德山的属有漏根身,脚根未点地,所以岩头说他如是。 ② 三交智嵩禅师悟道偈 师参首山:问曰:“如何是佛法的的大意?”山曰:“楚王城畔汝水东流。”师顿契佛意,乃作三玄偈曰: A 须用直须用,心意莫定动,三岁狮子吼,十方没狐种。 B 我有真如性,如同幕里隐,打破六门关,显出毘卢印。 C 真骨金刚体可夸,六尘一拂永无遮,廓落世界空为体,体上无为真到家。 这三个偈很实际。A偈写佛性之用,...
唐普式
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