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也是金刚瑜伽母被称为密法核心的一个要点。6、具备不共不可思议瑜伽的修法不共不可思议瑜伽是金刚瑜伽母修法中的一个极其殊胜的修法,是不共其他本尊的,仗此修法,可以令现世的肉身直接往生空行净土。7、二次第同时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144571154.html
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派也说他们的见地是遵循佛祖释迦牟尼在印度三转法轮中的末转法轮的意旨,是究竟了义中观之教。”[6]刘立千先生还说:“从毕竟空到胜义有,确实他们对龙树的中观思想发展了一步”[7]据此,刘先生是把觉朗派的“...1985年版,第202--203页。 [5]王森:《西藏佛教发展史略》,中国社会科学出版社1987年版,第159页。 [6][7]刘立千:《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》,民族出版社1997年版,第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 “韵”之初起以音声故[4],其后渐施诸文辞诗赋之品评[5],又用于人伦藻鉴[6],其字义实有沿迁,后世以“韵”属事,其义多歧,迨因于此。谢赫《古画品录》所言曹不兴、卫协、张墨、荀勖俱以人物胜,故...
不详
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具有正知正见,得到佛法修持上的提高,享受法益。
6、利和同均。在生活上、穿衣吃饭、参学旅游、交通等各方面,共同享受,不搞特殊。
在当今来讲,六和僧团的建立要加强三个建设:思想建设、组织建设...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090071316.html
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儒教和道教还排不上名次。无论是否信仰宗教,在任何一个宗教场所,都应该努力地入乡随俗,尊重不同的宗教规章,并视为一种礼节和为人之道。 佛教产生于印度奴隶制繁荣时期(6世纪BC),基督教产生于罗马奴隶制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091271332.html
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哲学论题,就是色、空的本质和关系,这也是宗密当时最想弄明白的理论。所以,宗密一度对这一典籍付出极大的热诚,“同志四人,琢磨数载。一句中理,论则通宵未休”[6]。通过《法界观门》的研习,宗密对佛学的理解...举令提纲,不知血脉;(4)对答不观时节,兼无宗眼;(5)理事相违,不分触净;(6)不经淘汰,臆断古今言句;(7)记持露布,临时不解妙用;(8)不通教典,乱有引证;(9)不关声律,不达理道,好作歌颂;(...
不详
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止观略说 道坚 第一、具五缘 一、持戒清净:分上中下三品 忏悔之法有十:1、明信因果,2、生重怖畏,3、深起惭愧,4、求灭罪法,5、发露先罪,6、断相续心,7、起护法心,8、誓度众生,9、常念诸佛,10、观罪性空 罪灭之相:身心轻利,得好瑞梦。或睹灵瑞异相,善心开发,悟解心生,善识法相,闻经知义。 二、衣食具足:福缘具足而正命自活 三、闲居静处:不作众事,无憒闹故 四、...
道坚
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,宗密步入空门,与他的父母早丧也存在一定的关联。宗密在《盂兰经疏》中言:“宗密罪寡,早年丧亲。每履雪霜之悲,永怀风树之恨”[6]。 由于宗密早年丧亲、科场不辛、心存至道,故唐宪宗元和二年(807),...2000年 6、潘桂明《中国禅宗思想历程》,今日中国出版社1992年版; 7、董群《融合的佛教》,宗教文化出版社2000年版; 8、杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》,江苏古籍中国出版社1993年版; ...
不详
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年。世界杯是四年一次。现在我的行程是以世界杯为准。你应该读读报纸,看看世界杯在哪里举行,那你就会知道我在哪里。(笑) 6、佛法的上师&拍片的导演 问:身为一个备受尊崇的喇嘛,许多时候您拥有特权,...
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“禅茶一味”——中国茶道与佛教的关系 佛学研究网讯 据茶是故乡浓报道:佛教于公元前6——前5世纪间创立于古印度,在两汉之际传入中国,经魏晋南北朝的传播与发展,到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽,自由曾被智积禅师收养,在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经,其后又于唐代诗僧皎燃和尚结为“生相知,死相随”的缁素忘年之交。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬及对僧人...
不详
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