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探讨 7 第一节 佛教的生死观点 7 第二节 净土法门信仰概述 13 第三节 信仰净土法门的实践 18 第四节 死亡的准备、往生助念、丧葬方式及荐亡佛事 22 第五节 心理社会发展理论与佛教...
释慧开
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以上都是明言有危险、受迫害的。此外还有两处，虽未明言，而其实也与此相类。其一是慧能在黄梅得法后，回南前五祖对他的临别赠言： 7)五祖言：“南中五年，佛法难起。已后行化，善诱迷人。若得心开，...域，与今所谓“湖北”颇相参差。 由此观之，上引{坛经》和《曹溪大师传》中的一干资料可以从两个层面来理解。其一是一般意义上的，为衣法、为祖位而争夺。如上引第1、3、4、6、8句。另外第7句语意含糊，...
张伟然
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的心恢复清爽愉快。 6、譬喻为农耕用具、武器 这些譬喻含有耕作、砍切和破坏等意思。好像农耕用具与武器一样，只要起了菩提心，那么，心上的迷妄、疑惑等烦恼，全都会被切断，被破坏或被击退。 7、...宝藏。它跟周全的布 施相通。 6、菩提心像宝库。它跟完全持戒相 通。 7、菩提心像大海。它跟充份的忍耐 相通。 8、菩提心像雷。它跟彻底的努力相 通。 9、菩提心像山峰。它跟全神贯注相...
田上太秀
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时中，常清常净，不起丝毫尘念，则方是修性。……但自澄心遣欲，万缘不染，神炁冲和，便是道也。”依马钰所言，万缘不染，澄心遣欲，然后不起丝毫尘念，常清常净，便是修道用心所在。[7] 据《坛经》所传，当年...[7] 《丹阳真人语录》，赵卫东辑校《马钰集》，齐鲁书社2005年版，第249页。 [8] 敦煌文献S.5533 [9] 《大正藏》卷85，第1273页下。 [10] 《真仙直指语录》，《...
聂 清
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敦煌写本《六祖坛经》校读琐记 张 勇 敦煌发现的《六祖坛经》，共有五个写本，可以分为四个系统。即：斯5475号；敦煌市博物馆藏叨7号；北京图书馆藏眦4V号残卷，西夏语译本(包括中国历史博物馆、...的修辞法，这种方法钱钟书先生曾有详细论述。《对勘》、《校释》、《新本》等一例改为“定慧”，误。 (7)今记汝(如)是。此法门中，何名座禅? 按：“今记汝是”，敦博本作“今记如是”，是。《对勘》径录...
张 勇
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按照古代中国人的说法，他就不可能对国家和君主保持忠诚，反过来，如果一个人对父母有孝行，那么这就是最重要的善行，比坚定的信仰和虔诚的实践还要紧。”[7]从这一点上看，无论是佛教的超验信仰还是基督教甚至任何... 同上。 [5] 葛兆光：《中国思想史》，271页，商务印书馆，2007. [6] 同上。 [7] 同上。 [8] 《混元圣纪》卷八，《道藏》洞神部谱录类，与八，文物出版社，17册，1988....
不详
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社会迅速普及。[7]禅宗就这样在日本落了根,并对日本民族性格的形成起到了很大的作用,直至今日依然脉脉相承。 禅宗从中国移植到日本后,逐步实现了从中国禅到日本禅的演变,并同步实现了从禅的贵族化到世俗化...商务印书馆出版,1992:186 [7]徐静波. 东风从西边吹来——中华文化在日本.昆明:云南人民出版社,2004 [8]曹林娣.中日古典园林文化比较.北京:中国建筑工业出版社,2004:77 ...
赵巍
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弘法利生 法流天下——记本焕大和尚 释本焕，祖籍湖北新州，出生于清光绪三十三年(公元1907年)，俗姓张，学名志山，7岁入私塾，6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家，1930年到...善款，支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币1O万元，四众弟子在他影响下也积极捐款捐物；共捐人民币7O余万元。20O3年5月8日，本焕老和尚获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。...
不详
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朝鲜半鸟和日本。因此，朝鲜半岛和日本佛教的最大特点就是受中国佛教的影响很大，流传的佛教各宗与中国佛教各宗派之间有着明显的师承关系。 公元7世纪，佛教由尼泊尔的赤尊公主和大唐文成公主传入中国的西藏地区...土人的特征，表情是严肃、庄重、悲天悯人的深沉，和思想家、哲人的清隽。耳朵的造型角度与位置都很写实，发卷亦为螺丝发，印堂无白毫。 阿旃陀石窟时期，开凿于公元前2世纪～公元7世纪，前后经历了千年的时间，...
吴宏武
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在感动于纯净的风景的同时，我们也常常被这里的人们坚实的信仰所震撼。也许，正因为有藏传佛教的传承，才有了人民的纯朴。 佛教在中国有二千年的历史，在世界各国也都具有广泛影响。越南公元7世纪开始的“佛教平民化”，韩国公元7世纪形成具有民族特色的“祈福佛教”，日本公元6世纪革新运动中形成的“都市佛教”，公元8世纪形成的“山岳佛教”，公元12世纪又形成了“平民佛教”，近而又形成的“社团佛教”。在美国有现代...
不详
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