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） 3、《丹霞天老人雪诗》四卷（清刻本） 4、《首楞严直指》十卷（扬州刻经处本） 5、《楞伽心印》四卷（雍正海幢经坊本） 6、《般若心经论》一卷（日本《续藏经》第一辑） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345952605.html
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称南寺派。约在5世纪前期，上述三派并行。6世纪末阿枷普提王统治时期，由于王室对大寺派的扶植，使一度濒于衰亡的大寺派的势力再度复兴，其余两派均隶属于大寺派。 7世纪初，达多优婆帝沙一世及其继承者伽叶二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教在中国发展概况 佛教是在距今2500多年前的公元前6-公元前5世纪，由释迦牟尼所创立。 佛教开始仅在中印度恒河一带流传。到公元前3世纪古印度孔雀王朝时期，在阿育王的扶植、倡导下才开始在古印度各国广为流传。此后，传教士到达西域（指今中亚西亚各国和我国新疆的不少地方）传教，西域不少国家、民族开始信奉佛教。 佛教在古印度的发展变化经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教和密教四个时期。各个时期...
不详
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内观的法流
林崇安（2003,6）
约在公元前五三一年的一天清晨，悉达多太子在印度的菩提树下，看清了自己身心的实相，灭除无明而成佛了。从此，释迦牟尼佛便在印度开始教导内观的法门──往内观察自己当下的身心实相，看清身心现象的无常、苦、空、无我，不再执着身心为「我」而灭除烦恼和痛苦。在释迦牟尼佛的指导下，成千上万的弟子们依此内观法门得道证果，灭除了烦恼，过着安详自在的生活。
【...
林崇安
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──┐ 6 十行位 │ 7 十回向位 ├（菩萨位）─────分证即 8 十地位 │ 9 等觉位────┘ 10 妙觉位─────（佛 位）─────究竟即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一号佛塔最具代表性。这个覆钵建筑直径为36·6米，高度（不含伞盖）为16·41米，穹顶中央有一个三层伞盖，伞的四周有一方形围栏。塔的中部和底部各有一圈人行道，中间有石阶相连，人可以上下绕着佛塔行走。最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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重于言教，理论与实践的结合，言行一致，树立典范，学修一体。5、民主的教育：没有强迫性的要求，赋予信仰与否的自决权。对学僧的信仰与否，重在引导。6、教育的终极宗旨：人的全面发展，即心性与精神的飞跃升华，...
释本性
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角度表明，佛教典籍对于促进中古时期乃至整个汉语史的研究，仍是多么的重要。下面，我们就以这三篇传记为例，比照我国影响巨大、分别代表了七十年代和八、九十年代汉语研究水平的两部巨著《辞源》6、《汉语大词典》...昙晖传却有云："耶舍一见，叹此人有分，令其修习。"6、道心。意谓求道之心也。昙晖传，有"若我道心不遂"云云之语。《辞源》引唐王建诗。(页1671·4)《汉语大词典》所用也是晚于宝唱的慧皎所著《高僧传》...
张子开
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上行，储于心论八瓣红莲花中。此种修法可提升生活之能量上行，使其转变为智慧气。身体疲倦时，双腿可以变换位置。 6．闭关：每年要有一定的时间闭短期的散关，独身居士最有条件。可事先准备好资粮：大米，其他...
明 惕
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基于有关的理论是合乎“逻辑”的； 6、基于个人的推论； 7、基于某件事情看起来“好像是真的一样”； 8、基于个人揣测的意见； 9、表面上看起来好像“有可能”； 10、基于如下的考虑：“这是我们...
黄威南
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