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穴,遍存各个细胞,既包罗万象,又周遍全身。 (2)上行气:起推动气血上行的作用,发生于心之东南方。 (3)下行气:起向下流通精血,大小便的作用,发生于会阴之上。 (4)平行气:起消化饮食,...生听觉。 (3)正行气:亦名海马气,行于鼻能生嗅觉。 (4)最行气:亦名提名,行于舌能生味觉。 (5)决行气:亦名财生气,行于身能生触觉。 气为生命动能,若有错辖阻滞,必生疾病。特别是持...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110249463.html
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,那就与道家没有两样。但密宗的可贵处即在“修明点”,“明点”是智慧的一种表征,用功到某种程度,三轮七脉自己都会知道,对色身的转化(健康)是可以肯定的。 3、准提法是心地法门,与禅宗心法,般若正观等无...境界,它所显现的就是佛陀的本怀,和每个人的本地风光。故唯有在日常生活中,待人处世上,实际行持六波罗密,心中常保清净无碍,才能与法相应,当然森罗普贤菩萨的大行大愿了。 3、观世音菩萨大慈大悲,成就耳根...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249986.html
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三位一体的戒律 净因法师 佛陀亲手制订的律制从一开始就具有三个组成部分:1、佛陀制戒的精神,2、指导个人修行的戒条,3、调和团体生活的戒条。在漫长的佛教发展历史长河中,律制的这三个组成部分即沿...arama)[3]。 (2)僧坊(Vihara)[4]。 (3)睡椅、椅子、垫子、床垫和坐垫。 (4)铜壶、铜罐、铜器等。 (5)绳子、竹园、茅草、芦苇、草、树木和陶器。 随著时间的流逝,在僧团的...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150250021.html
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。如认为自己相貌好、体格强、富裕、尊贵、才学高……看不起别人。 2、悭。悭就是吝惜的心理,是贪我所爱相应的心理,认为自己的财富学识是独有自成的,绝不可施舍于他人。 3、诳。诳就是欺骗、欺诳...怨恨,由忿为先,怀恶不舍,怨结不解,耿耿于怀,甚至一辈子不忘。 3、恼。就是热恼,由忿恨为前导,种下嗔恨的种子,一触及现前违逆的情境,旧恨新仇,火起三千丈,欲恼乱对方使不得安宁。 4、嫉。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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位,其中以大安禅师影响最大。大安“大化闽城”[2],“尝有千僧,闽之大乘以此兴盛。”[3] 2、青原系的传衍 青原行思与南岳怀让同为慧能法嗣。青原行思禅法传入闽中较南岳系晚一代,是由其二传弟子、...、义初、慧深相继传法福州雪峰寺。南宋末,曹洞宗在闽中再度衰微。总的说来,唐宋时期,福州一直是曹洞宗传法的中心。 3、法眼宗 法眼宗是由闽人雪峰义存的三传弟子、桂琛的弟子文益创立的。文益禅师在福州...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164350249.html
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),湖北白莲教义军北进,知县周书升毁寺门为垒石,寺遂荒废,民国期间,地藏寺尚有大殿 3 间,僧二、三人。 卧佛寺:在故城西北隅,清康熙十年( 1671 年建),有房 18 间,僧一、二人,民国年间... 3 年)建,清末有房 15 间,僧四、五人。民国时为学校占用。 白衣堂:在今新华东路与工农路交接之丁字口南,修建时间不详。民国时期有大殿等房舍 12 间,僧三人,另有市房 20 间出租,因观音常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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懿宗6位皇帝。送佛骨者有中宗、代宗、僖宗3位皇帝,佛教得到了大发展。 唐朝佛教的大发展,还表现在创立了佛教宗派。在诸派别中,以天台宗、法相宗、华严宗和禅宗影响最大。禅宗认为不需要长期苦修,主张顿悟...由寺院僧尼精心制作。2、武夷茗茶。早期均由各岩僧人焙制。天心岩永乐禅寺,采茶日全体僧人设坛诵经,焚香礼拜,初为供神圣物或坐禅之用,并非以贸易为目的。3、南海普陀茶。南海普陀素称“佛国”,是我国佛教著名...
吕维新
|佛学论文|因明|五明|
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众生的量也大多了。
(三)从“断烦恼、习气”来说:声闻、缘觉虽断尽“烦恼”,但习气未除[3];佛不但断尽一切烦恼,更断尽一切习气。
(四)从“具足功德”来说:佛具有十力[4]、四无所畏...369c)。”
[2] 《华严经》菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
[3]参见《大毗婆沙论》卷16,大正27,77a24-b4;...
释厚观
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(3)六根具足——非残缺之身。 (4)未犯五无间罪——杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。 (5)信于佛教经典——对佛法生起信心。 既已得到人身,并具足五种福报,就应把...知母——思维法界一切有情都是自己的母亲。 (2)知恩——思维一切有情于我有恩。 (3)报恩——思维当报一切有情之恩。 (4)悦意慈——也叫大爱,即见一切有情犹如母亲,生欢喜心。 (5)...
海空
|佛学论文|因明|五明|
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、心性的活动,科学的终极实在是自然,宗教的终极实在是道德”[3],二者虽不相干却可同时存在,互不影响在各自的领域中发挥作用。因此也就不存在二者的对立和谁压倒谁的问题,各自在既定的范围内发挥作用。这样,...商务印书馆,1975.29.[3]泰德·彼得斯等.科学与宗教[C].北京:中国社会科学出版社,2002.237.[4]卓新平.全球化与当代宗教[J].世界宗教研究,2003,(3).[5]吕大吉.宗教学通论...
刘 聪
|佛学论文|因明|五明|
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