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载，该塔为明万历三十一年(1603年)知县诸维垣倡建。清道光甘六年知县李玉典重建。为六角九层楼阁式空心砖塔，和百祜塔一样同属风水塔。该塔全高约30米。基座用青条石砌筑而成，底层西南面辟有一拱券门，门顶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303763998.html
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恢复旧制，再焕新姿。1988年1月，道量法师又募资46000多元修路造桥。他以年届花甲之身，栉风沐雨，胼手胝足，亲率徒众开山劈石、挑土挖沙，筑成一条简易的公路，长2千米多、宽4米；又建造了一座长约30米...
柯建瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313464057.html
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北僧院等。寺院殿合计400余间，占地50余亩，周围村落耕种寺院土地有近千亩。离寺院西南约50步有享誉豫西的塔林，人称寺坟坡，占地30余亩，有灵塔400余座。 空相寺布局严整，红墙碧瓦，雕梁画栋，古朴...
延 家
|佛学论文|因明|五明|
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感动了周边各阶层的人士，受到人们的信任拥戴，这才靠着社会的捐助而创办慈济功德会。经过30多年的努力，以她善行的召唤，慈济的会员，也可以说是信众，发展到500多万。会员的捐助，全部用于办救济、办医院、办...
宋祝平
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寺庙内还珍藏有众多用玉石雕刻而成的精美玉佛，现国内最大的一尊玉佛存于江苏省昆山千灯古镇的古延福寺。这尊白玉卧佛用整块玉石雕成，身长8．9米，高2．45米，重约30n屯，镶嵌有1500多颗红宝石、蓝宝石和...
黄世耀
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福州泗洲文佛信仰初探 林晓君 泗洲(州)文佛，又称僧伽、泗洲大圣、泗洲佛等。泗洲，为古地名，在今安徽省，泗洲文佛之信仰始于唐代，其原型是唐时僧人释僧伽。 一、泗洲文佛信仰的源流 释僧伽，不明其国籍姓氏，30岁从西域来。唐高宗时曾到长安、洛阳一带化缘，后南游江淮。武则天万岁通天年间(696-697年)曾驻锡楚州龙兴寺，后至临淮，借宿山阳令贺跋玄济家，掘地得普照王佛一尊，多有神迹。唐景龙二年...
林晓君
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陈夔龙所铸的大铁钟，钟高1．30米，径1．24米，重约2吨。一批批游客信众，或许是出于对千年古寺的景仰，或许是出于它的非同凡响，登上钟楼，敲响寒山古钟，伴随着清扬远传的钟声，祈求幸福，是人之常情。 ...
安祺
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谢绝宴会，虽然得罪了别人，也不管他，这个也可算是近来一件可庆幸的事了。”而后法师到泉州城郊清源山一个山洞中静居30余日，方回承天寺。年过半百的一代高僧，诚意接受15岁童子之批评，传为一时佳话。 ...
林联勇
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游人的去处。 翠华山距西安城30多公里，传说由翠华姑娘乘龙至山中坐化而得名。汉元封二年(前109) ，武 帝于此山谷口建太乙宫，故翠华山又名太乙山。登山须经“十八盘”，这是由盘石自然堆积 而成的石阶。...梓谷西坡，同时又引静(一作青彡)渊法师同止林野，后渊法 师于此置寺结徒，是为至相寺之始，后来由此而演成中国佛教的一大宗派。静霭法师于时亦 携其徒侣30余人入终南山，东西造寺27所，依岩附险，使逃逸之僧得以...
不详
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，它无言说，无相状，离分别戏论，非常非无常，非有非无，唯有无我无分别的第一义谛才可以证会，30认为“涅槃不流转是常法”是戏论计执，是没有正确理解涅槃的实相，所以论主自然要破斥它的。提婆破道： ...鸠摩罗什译《提婆菩萨传》，《大正藏》50，页186下。 2僧肇《百论序》，《大正藏》30，页167下。 3僧肇《百论序》，《大正藏》30，页167下。 4T.R.V.Murti著，郭忠生译《...
体恒法师
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