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的介绍教徒，并被专门立传，此说与事实不符，阿育王的法不等于佛教的法。(见《阿育王法与佛教的法不应混同》载《南亚研究》1988年第4期)方广铝提出，传统认为佛陀创教时代，正值恒河中下游地区确立优势地位的...》1982年4期)力阐古印度论有土地私有制的观点。高扬认为，经量部是瑜伽行派的先驱或唯训偏差产生的理论来源，它具有部派佛教向大乘佛教过渡的承前启后的作用和与此相适应的一切特点。(见《试论经量部的学说》...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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1月修订二版。 释厚观： －－〈般若波罗蜜与方便〉，《法光》，第36期，民国81，9，10出版。 －－〈大智度论中的般若波罗蜜〉，《佛教思想的传承与发展》，台北，东大出版社，84，4初版。 释...。 [2] 《大智度论》卷18?大正25，p.190c。 [3] 《大智度论》卷72?大正25，p.565a。 [4] 《楞伽阿跋多罗宝经》卷2?大正16，p.497c。 [5] 《大智度论》...
释安慧
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学者曾布川宽先生在日文版《东方学报》上发表了《响堂山石窟考》一文，并在文中第二部分对响堂塔形窟进行了专题研究，{3}只是对塔形窟的形制未进行全面介绍。以前笔者曾撰文对塔形窟的形成进行了专题介绍。{4}...时期同类形的洞窟，作为禅观的宗教目的应该成为第一性。 代表窟 第1、3窟 第2、4、5、6窟 这期洞窟均为楼阁式塔形窟。楼阁式塔形窟在过去的研究著述中被人们疏忽，以至在洞窟编号时将本来属于一体窟...
不详
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政要或出信仰，或为利用以安抚人心、笼络蒙藏，大肆宣扬藏传佛教法会的“护国”、“救国”作用[4]。民众对于活佛的传法法会也是趋之若鹜。然而，活佛的法会活动对于藏密为汉人深刻理解从而扎根汉地却作用有限。...劳务。 4、学生流动率很大。初成立时，按原计划招收60名学生，然据统计，一年来退学者有14人、成绩不及格被淘汰者有6人、犯过开除者4人、不假私逃者6人、因事请求退学者6人、越假不返者则多达22人，...
罗同兵
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保护单位。 【寺院】 崂山佛教寺院自古至今有名可循的有32处，建于隋代之前有6座，建于唐代的有4座，建于宋代的有1座，建于明代的有16座，建于清代的有5座。 据清同治版《即墨县志》记载，在清代中期...倒圮的4座。有僧尼的寺院12座，僧尼共82人，寄居者2人。 1959年时，崂山有法海寺、潮海院(即石佛寺)、清凉寺、菩萨庙(即文殊普贤庙)、峡口庙、华严寺、毗卢庵、观音寺和灵圣寺9座寺院。其中完好和...
不详
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【 论文目次】
研究大纲 第一章 绪论..1 研究目的1 研究动机2 研究范围3 研究方法4
第二章 ...人讲述《大佛顶首楞严经浅释》。台北法界印经会。1995。 宣化上人《楞严经五十阴魔浅释》。法界佛教总会。1996、4。中文版。 宣化上人《楞严经五十阴魔浅释》。法界佛教总会。1996、5。中英版。...
蔡旻芳
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心间（4·2米）、南北次间（4·2米）及南北梢间（3·1米），东西进深三间（分别为3·55、2·65、3·55米）。西接洞窟甬道和凿平的崖壁，与洞窟连为一体。甬道外南北两侧贴西壁处筑土台，台上塑天王像...是为归义军晚期，而不是西夏早期。 4、对于碳十四测定年代距今895—1055年，此年代应包括西夏早期，但也不能排除其为宋代的可能性。 5、另外，补充二条资料，写于10世纪初的敦煌文书《敦煌录》（S...
沙武田
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《汤用彤》，台北：东大图书公司，1996年版。对于汤氏的中国佛教研究成果，讨论颇多；本文论介他有关印度佛教的研究。 汤用彤有关印度佛教的研究《中国哲学史》2002年第4期 汤氏在《印度哲学史略...般经》的汉译文，汤氏并附上《解脱道论》的话为释文，另有译者按语。 3．《印度哲学史略》第五章“佛教之发展”（原是1929年的讲义，经修改于1945年出版） 4．《印度哲学讲义》第五章“原始佛教”和...
屈大成
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专家认为，石塔可能是在隋代砖塔的基础上改建的。 4M7g: 4mUR 建筑群东侧原有一片古松，古松东侧有巨石，过去都从山脚一直延伸到山顶，给人以气势磅礴的感觉。那百余株古松就像百余条巨龙拔地而起...规模的整修扩建，现占地面积1.83万平方米，建筑布局近似于广化寺，这座“城市山林”显得更加气派。梅峰寺已被国务院公布全国重点开放寺庙。 +e4X.2D@z$ 该寺坐西朝东。赵朴初题写寺名的山门牌坊...
不详
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(4)《随歌疏》(Anugita—Bhasya) (5)《人师子精要奥义疏》(NRsiMhatapaniya—UpaniSad—Bhasya) (6)《吉祥明宝经》(Srividyaratna—...Gaudapadiyagamasastrabhasya (4)Gaudapadiyagamasastravivarana 对商羯罗的注释主要有6种复注，其中最重要的是欢喜智(Anandajnana)的复注...
孙晶
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