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  • 佛意功德

    照见所有有漏杂染静虑以及无漏清净静虑之差别； 　　8、以宿命智力，无碍照见自他众生一切宿世之事； 　　9、以天眼通智力，无碍照见一切有情死生来去； 　　10、以寂灭智力，照见一切断尽漏法之相。 ...

    益西彭措堪布 讲授

    |佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11024534640.html

  • 讣告：云门寺前任方丈佛源老和尚2月23日示寂

    寓？　　棘杖横担不顾人，直入千峰万峰去。 　　弟子冯学成恭颂 　　2009年2月23日晚9时 [NextPage] 　　公历2009年2月23日晚，惊闻一代禅门尊宿、云门宗老法王——上佛下源老...

    佚名

    |佛源老和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21450735637.html

  • “第一神童”宁铂出家为僧是悲剧吗？

    陀的热爱！我也想出家，只是机缘未到而已！ (IP:219.245.9) 追求佛学没什么错，只是没有按照他自己的喜爱去做研究，对他很不公平！如果他可以在佛教中取得成就也是很好的呀，难道神童就必须做教授做物...

    佚名

    |佛教观点｜佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16142036408.html

  • 云岗石窟的火与防

    号窟。辽代末年，金兵尾追辽天祚帝耶律延禧的军队，途经云岗时纵火焚烧了灵岩阁，同时被焚毁的还有另9座寺庙，冲天的大火几公里外都能看到。此后的近30年间，云岗石窟瓦砾焦炭遍地，成为鼠兔狐狼出没之地。这是...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08354637874.html

  • 《因明入正理论》注疏精编之二——初颂总摄诸要义

    ，显无缺减；正谓真正，示无似过。因喻具正，即是说因和喻具足正确。此有二义：一者具而无缺，离七等故。七等故者，即是因三相之随应缺减[9]也。因三相即是遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性。三相之中，缺一有...343期郑伟宏“因明入论初颂悟他门讲解”一文。 [5]、文轨文见佛教出版社印行《因明入正理论疏》卷一第8页反面第9行至第10行。 [6]、此处只讲属于不言能够，其中意趣请见笔者研究生毕业论文的有关...

    佚名

    |因明入正理论|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11431737996.html

  • 百年来中国因明学的研究概况

    关於《大疏》　　窥基的《因明入正理论疏》本来只是诸多唐疏之一，其「提控纪纲，妙得论旨」，「详徵古义，环列洋洒」，(注9)故被尊为《大疏》，成为汉传因明的主要标志。其弟子慧沼等对《大疏》多有疏记。近代...的全称、特称，实质上完全相同。　　大多数学者已明确，全分、一分非量说，指的只是立论者和敌论者对宗因是全部还是一部分极成的问题。　　9。关於法称的因明改革　　有学者认为，法称使因後二相等值，简化了三支...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500238007.html

  • 夏坝活佛讲因明（简要笔记一）

    　　时间：2001年10月20日晚上7-9:30 地点：北京前门西大街135号旁门二层（宣武门教堂东侧第一条胡同第一个门的二层，门面上没门牌号，为找这个旁门耽误了十分钟，没听到开始部分。） 印度六庄严：龙树，无著，圣天，世亲，陈那，法称。 世亲有四个杰出弟子，安慧精于俱舍，功德光精于律学，陈那精于因明，解脱军精于般若，是玄奘的老师，玄奘到达印度十年后，藏王松赞干布的大臣吞弥桑布扎到达印度，他是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503638049.html

  • 夏坝活佛讲因明（简要笔记五）

    　　　　时间：2001年11月9日星期五晚7:30-9:30点 　　地点：宣武门再往南一站，校场口，路东，招商银行806室。 　　上次介绍了法称因明七论中的三个本体论，今天介绍四支论。三个本体论是比较完整的成体系的观点，四支论是其中一些具体的问题。 　　一、《因滴论》。讲宗法与周遍的关系。宗法，就是要辩论的事物。如：声无常，所作故。声，就是宗法，所作，就是因。《因滴论》就是讲宗法与因的关系，符合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503838053.html

  • 因明学发展过程简述（续完）

    破分析十四过类:（1）同法相似，（2）异法相似，（3）分别相似，（4）无异相似，（5）可得相似，（6）犹豫相似，（7）义准相似，（8）至非至相似，（9）无因相似，（10）无说相似，（11）无生相似，（...effect，（8）已见的与总的相反Perception　contrary　of　thecontainer，（9）未见其因Non-perception　ofthe　cause，（10）已见的与因相反...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513638124.html

  • 因明在中国的传播和发展

    别义，我今共汝辩决是处。（8）汝说我今语犹是前语，无异语者，我今共汝辩决是处。（9）若汝言一切所说我皆不许，我今共汝辩决是处。第二，道理难品，此品说难有三种过失：（1）颠倒难，是立难不无正义相应，析有...）同品俱异品有，（8）同品俱异品无，（9）同品俱异品俱。在这九句中，只有（2），（8）是正因；（4），（6）属“法自相相违因”（中词与大词相矛盾），其他都犯“不定”过。威利布萨那《印度逻辑史》认为，...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338182.html
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