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1、现量与比量之间陈那在《集量论》[1]里写道：“量唯二种，谓现、比二量。圣教量与譬喻量等皆假名量，非真实量。何故量唯二种耶？曰：由所量唯有二相，谓自相与共相。缘自相之有境心即现量，现量以自相为所...量论里是错误的认识。胡塞尔所犯的错误，在集量论里对应的第二种似现量［5］：“世俗心，如见瓶、衣等物，认为有瓶、衣等实体之心。瓶、衣等唯是由分别心所假立，是世间约定俗成之声义、其实体自相并无所谓瓶、衣等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明确地说，“二喻即因”[1]，不过因为先辈们已经给叫成三支了，我们现在也就沿这习惯而叫。
拿因明中最常用的例子“声无常；所作性故；凡是所作皆是无常，如瓶；凡常者皆非所作，如虚空”来说。“声无常”是所...的依据、标准，是具体事物在因果联系上的不同。当然了，这分也只是名言种类，在实义上并没有差别。
1、成立亲因之果法因。这是指以某物之果为因，来证明此果的直接因事物存在。比如说“有烟之山上有火，有烟故”...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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合作法），一为异法喻（离作法）。喻支的运用若不正确，将造成如下十种过失：（1）能立法不成；（2）所立法不成；（3）俱不成；（4）无合；（5）倒合；（6）所立法不遣；（7）能立法不遣；（8）俱不遣；（9...同法喻有五种：（1）能立法不成；（2）所立法不成；（3）俱不成；（4）无合；（5）倒合。其中，前三项为喻依之错误，后二项为喻体之错误。 异喻，梵语（Vaidharnya-drstanta），又作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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直悲凉、苍茫浑健的特点，其成因自然是因为“世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气”。〔1〕但是，一种文学思想的形成，不仅和社会的治乱相关联，同时也和各种社会意识有着巨大关系。我们认为，佛教在...5世纪的古代印度。佛教界以汉明帝夜梦金人、遣十三使写《四十二章经》为佛教传入汉地之始，据《牟子理惑论》记载：
昔汉明皇帝，梦见神人，身有日光，飞在殿前，欣然悦之。明日，博问群臣：“此...
左汉林
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一、法相名词 1、佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。 2、菩提萨埵：简称菩萨。义为觉有情，即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。 3、缘觉：是听了十二因缘而觉悟人生真理的。 4、声闻：是听佛说四谛法的音声而悟道的。 5、阿罗汉：是梵语，华译为无生、破恶、应供三义。 6、菩提：义为觉为道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;以隐密修而得成就，非非器境不为彼说”的意思。而《菩提心义》则将“秘密”分为六种：(1)法体秘密，(2)各佛内证秘密，(3)非机不授之秘密，(4)众生不觉之秘密，(5)未入坛者不许闻持之秘密，(3)行人不行显密之秘密(转引自《真言秘密修持大全》)。概括起来说，密宗是因“依理事观行，修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就)”得名的。
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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也曾经有大马尼众前往深造,但是数目并不多. (3.2)大马佛教尼众的贡献 马来西亚的佛教尼众对佛教的贡献,大约可分为下列几点: (3.2.1)从事教育工作的比丘尼众 (3.2.2)发展佛教社会福利工作的比丘尼众 (3.2.3)传统性的住持道场的比丘尼众 (3.2.4)从事于弘法工作的比丘尼众 (3.2.5)从事于丧葬服务的比丘尼众 (3.2.6)默默耕耘的禅修的比丘尼众 3.2...
释理德法师
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俱阳文正书，为清代临海学者宋世荦所收藏（1）。问题的关键在于，由于历史上的某种原因，“龙兴寺”之名被埋没了。事实上，临海龙兴寺即台州开元寺。这从日僧园珍的《行历抄》中，即可得到明证。“二十六日，上（...后，于十一月二十六日至临海，当日即上龙兴寺（开元寺），并“安置道真杜陀房中”（5）。就行满和尚的弟子季皋、清翰僧正的弟子知建等学天台教法，知建“乍见喜欢，宛如骨肉。舍与《维摩》、《因明》二部义疏”（6...
马曙明
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要由所有这些需要的满足协同进行才能完成，神经症者就一直处于需要的不满足之中，因而越来越深地钻进这一唯一顺应策略中，不能自拔。
归结以上十种顺应方式，1、2、3是依从型的，4、5、6、7、8是敌对型...1、善恶的生命伦理意义
这是一对最大的伦理学范畴。伦理学从本质上说也是生命伦理学。因此，善是指一切有利于生命更好地存续、生长，有利于其质量的提高与改善，或者当不同的生命利益发生冲突时，有利于解决...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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取决于弘法者是否有科学的弘法艺术。在我们实际工作中，可以看到各式各样的弘法方式，但最重要的是世间法与出世间法的有机结合，这是最具摄受力的方法。而此方法，主要表现在六个方面：1、客观，2、全面，3、接近生活4、慈悲关爱，5、与世间人的烦恼一一并用，6、尊重信众。 科学弘法方法的灵魂是：因机弘法，因人施教。 因机弘法是佛陀弘法的根本点，也是最根本的弘法方法。有的人说，因机弘法说来容易，做到难。难在...
释道明
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