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等人在新阳 讲说众经，兼学禅业，昙邕与弟子昙果在庐山营立茅茨，澄思禅门。自此 宾之禅流布江左 ，泽被后世。 东晋以后，进入南北朝时期。南朝禅法，包括从宋武帝永初元年(420)到陈后主祯明二年(58...
刘保金
|佛学论文|因明|五明|
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理事双修的念佛法亦有所提倡，彼云：“要须先假持事中一心，以为其本，理中不过用解力而融之通之，使无滞事相，以为殊胜之因58。” 传灯大师认为，在事修纯熟的前提下，是应该导入实相理观的，唯有如此才能“无...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
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、十戒、具足戒有一共同的特点，即偏重于止过防恶。大乘佛教把它们归之于“小乘戒”，并于具足戒之外提出“菩萨戒”即注重止恶防非，又强调修善进德。 菩萨戒也有很多种类，最有代表性的是58戒，包括十重戒和...
释法向
|佛学论文|因明|五明|
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、朗、晦四禅师，追永、远、宗、雷之迹，为人外之交。”7 58岁借病辞官到了洛阳，与嵩山如满和尚结香火社，过着“或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅”的半隐居生活。 在唐诗中以禅心、禅理、禅趣入茶事诗...
吕维新
|佛学论文|因明|五明|
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的中心场所。大殿面阔7间,进深5间,占地531.77平方米。殿前有大月台,台正中及两侧绕以白石栏杆,望柱上58个石狮姿态各异,形象逼真。殿高17.48米,重檐歇山,瓦顶和脊兽以黄绿两色琉璃瓦覆盖;斗拱...
武汉大学
|佛学论文|因明|五明|
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对照于菩萨乘的道次第 55 四、 以菩萨“十地” 对照于声闻果位的道次第 56 五、 菩萨道次第中的“易行道” 与“行道” 58 贰、 三乘道的立意 61 一、“人天乘” 的立意 61 二、...
欧阳志宏
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Chonyid Bardo﹚→投生中阴﹙Sidpa Bardo﹚。 强弱光的感受←→顶圣、眼升天、人心、恶鬼腹、畜生膝盖离、地狱脚板出。 心、脑神经中枢所激荡产生的幻象←→喜乐﹙42尊﹚、愤怒﹙58尊﹚本尊，...
王武烈
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尤其是求生净土之人）。 (58)关于第五十八条的看法 盗戒中说修定人于佛前燃身烧指，可酬宿债，此正唐人陋习，律家所痛非者(《寄归传》四)。今乃撰为佛说。其伪五十八。（出自楞严百伪） 紫虚的看法：此...
紫虚
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假道11场次共58人，追缴非法所得67600元。
2、功利思想严重。由于受社会不良风气的影响，佛教内部一些僧人享乐思想严重，以种种名义，或明或暗，侵吞十方财产，装入私囊，现在这种情况虽没有大量暴露...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。 九、愁苦 57、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，高尔夫球给自己带来忧愁。 58、对...
不详
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