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  • 关于“佛使比丘”--一位将生命献给佛陀的比丘

    1963 57 ◎第一次和Momrajehawong Derklidpramoeh先生讨论“工作就是修行”。   2507 1964 58 ◎第二次与Momrajehawong ...

    不详

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  • 临海市佛教简史

    裴注引鱼豢《魏略·西戎传》云:“汉哀帝元寿元年(公元前2年),博士弟子秦景宪从大月氏王使伊存口受浮屠经”。说明早在公元前二年,佛教就似乎已传入中国汉地。至东汉明帝永平年间(58-75),先有楚王英“晚节更喜黄...

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  • 佛教四大圣地之首——五台山

    成堆乱石,人们称之为“龙翻石”。其实这是冰川时期由于冰冻作用造成的砾石堆。自古道:“天下名山僧占多。”五台山佛教发展的历史,据明代的《清凉山志》记载是始于汉代。早在东汉永平年间(公元58~75 年),...

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  • 九华山化城寺——蒲牢一击 四山响应

    汉经厂表白李官,赍请前去彼处供安,各宜仰体如悉。钦哉,故谕。大明万历二十七年闰四月二十四日”。1988年2月1日经国家文物局鉴定为一级藏品。  清康熙皇帝御书。楷书,“九华圣境”四字。每字长58厘米,宽...

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  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    《本事经》第58经   (01)吾从世尊闻如是语:   (02)苾刍当知!世有一法,于生长时,令诸有情愚痴增益,颠倒坚固,垢秽随增,恶趣成满,与多众生为不利益,为不安乐,令诸世间人天大众,无义无利...

    林崇安

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  • 试论阜新蒙古语地名形成规律及其特点

    本地古城遗址较多的特点。  七、用寺院、庙宇名称命地名有58条,它是蒙古贞地名风俗和地名文化的又一重要特点。  从历史上说,由于清廷统治蒙古地区的需要,鼓励蒙古人修寺建庙,因而本地修建了许多庙宇,鼎盛...

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  • 北京法源寺的建筑

    大规模。 这两个柱础现在用在寺中正殿前檐明间两根明柱之下。础石方96厘米,上雕复莲。莲分十六瓣,直径92厘米,高约8厘米,其上承柱的平盘直径58厘米,估计原来立在上面的柱子直径近55厘米。复莲体形...

    傅熹年

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  • 道流西域,名被东国的鸠摩罗什

    使者坚请,甚至发兵攻打吕凉。吕凉兵败投降,罗什才被迎到长安,时为后秦弘始三年(401年)十二月二十日,罗什已经58岁。 关中人民和统治者渴望鸠摩罗什到来,花了很大力气,费了长久的时间,反映...

    不详

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  • 准提法兴替录

    准提焚修悉地忏悔玄文》一卷(卍续藏2乙.2.1嘉兴藏续58),顺治九年(1652)成书。  ◎西元1654年前后:明末项兰斋(俊卿),父项忠,子项谦,三代仕宦于朝,也是虔持准提咒的世家。  项忠自幼奉持,心不...

    普光 整理

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  • 学术史与思想史论著选读与研究

    2003)钱穆《两汉经学今古文评议》(商务印书馆重印本,北京,1996) 黄彰健《经今古文学问题新论》(载《大陆杂志》58卷2期,60卷1-2期) 又,《十三经注疏》(...

    葛兆光

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