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  • 清谈与佛教--以论辩之风为中心,探清谈与佛教之契接

    三八五--四三三)乃中天竺人,  「初学小乘, 兼览五明诸论,讲说精辩,莫能酬抗。  后遇白头禅师, 共谶论议,习业既异,交诤十旬,谶  虽攻难锋起, 而禅师终不肯屈, 谶服其精理」(注 7)。  ...注 7) 梁高僧传卷二,大正藏卷五十,页三三五下。  (注 8) 梁高僧传卷一,大正藏卷五十,页三二三中。  (注 9) 梁高僧传卷二,大正藏卷五十,页三三六上。  (注 10) 梁高僧传卷五,...

    刘贵杰

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  • 印度因明

    观相属论》(藏译本) 6、《论议正理论》(藏译本) 7、《成他相续论》(藏译本) 后世注解,藏文本15家,21部,四百余卷  1、释文派,由天主慧传释迦慧,再传律天。 天主慧《量评释论》(藏译本,...

    不详

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  • 因明与逻辑比较研究百年述评

    正当之理由论证宗同、异品必须除宗有法,并连带使因同异品亦除宗有法,毫不讳言因后二相亦除宗有法,甚至不讳言同、异喻体并非毫无例外的普遍命题,有“依然是类所立义,没有强大的证明力量”的缺陷。[7]   他...。《入论》中明明白白规定:“如说‘声无常’者,是立宗言,‘所作性故’者,是宗法言。”其中因支“所作性故”就代表了第一相,这是唯一正确的解释。   在黄志强对“因三相”的“新解”和他新建的所谓7条推理...

    郑伟宏

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  • 佛爲定量――《釋量論·成量品》簡說

    此能知蟲數,於我無所需……若見遠是量,當來依鷲鳥[gx7] ”[7],都是這個道理。   第三步,佛符合“量”的定義的理由是什麽呢?  本來陳那論師在《集量論略解》中是從因圓滿、果圓滿兩個角度來說,...1版。   [5]法尊譯《釋量論·釋量論釋》121頁。中國佛教協會印。   [6]同上書16頁。   [7]同上。   [8]即善巧地把一切該斷的都斷了,就是說,佛“非苦所依。”   [9]《入因明...

    剛曉

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  • 因明七论入门简介

    观相属论(vbrel ba br-tag pa),(6)成他相续论(rgyud gzhan grub pa),(7)诤理论(rtsod pavi rigs pa)。  “入门”,是说法称所作七部量论中所...

    杨化群

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  • 因明《佛教逻辑》

    更多的意含,所以就使用了函数的形式。 凡不符合这三个条件的推理,都是谬误。根据上述的关系的两种类别,按同品和异品之间不共或者不定,可将谬误归结为7类: 同有异有(过宽) 同有异无(...

    不详

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  • 陈那的《入正理论》

    对于数论则否。)  (7)带有一个不熟悉的大词的论题,如:数论对佛教徒说:“神我(soul)是有情识的(animate)。”[5]  (8)其中的小词和大词都不熟悉的论题,如:胜论对佛教徒说:“神我...的,  因为它是可闻的。  (这是一个由于不够宽泛而产生的谬误,在梵文中称为:Asādhārana,藏文中称为:Thun-mon-ma-yin。)  (7)中词在与大词同类的一部分事物中存在,又在与大...

    维提布萨那

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  • 关于大英百科全书 “印度逻辑”辞条的商榷

    字母结合而成的符号语言。因此,对具体词项和命题进行逻辑抽象,用字母表示变项是极为自然的事情,这如同在他以前的希腊数学家用字母表示变项,从而使数学获得普遍性一样的自然。[7] 现在有人否定中国有逻辑也是...6 G7 G8 G9 G10 G11 G12 G13 G14 G15 G16 1 1 1 1 1 1...

    张忠义

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  • CNKI收录的因明论文综述8

    师院学报 (哲学社会科学版) 7 1994/ 03、1999/01、2000/ 01、2000/03、2002/01、2003/01、2004/ 03 6 中国社会科学 ...

    不详

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  • 重视因明研究 活跃学术空气

    使之成为驳斥其他派别和宣传佛教教义的重要工具。到公元5至6世纪,陈那论师对原来的因明作了重大改革,称之为“新因明”。公元7世纪,法称的因明著作重在对《集量论》的诠释,有《释量论》、《定量论》、《理滴论...

    蒲文成

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