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  • 修定之资粮

    垂注鼻端。(3)身,不过份后仰或前屈,自然正直。(4)肩,两肩平齐。(5)头,不扬也不低,又不歪向一方,使鼻与脐在一条垂直于地面的直线上。(6)齿与唇,自然合拢。(7)舌,抵向上腭。(8)呼吸,内出外入,...亏损,于诸威仪及所作事,不顺世间风俗,不顺律仪。(5)净命亏损,指因贪欲的原故,而以矫诈等非法手段求诸衣食。(6)堕在二边,即执著苦边或乐边。(7)不能出离,指执著戒禁取见。(8)所受坏失,即内行毁犯,...

    如吉法师

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  • 从五蕴论解脱

    是故名识受阴。”[8]  这是从法相的角度定义五取蕴。《阿含经》中也从组成上定义五取蕴,如《杂阿含经》六十一经说:  “云何色受阴?所有色,彼一切四大,及四大所造色,是名为色受阴。  云何受受阴?谓六...》卷2,37经   [6] 《杂阿含经》卷2,38经   [7] 《增一阿含经》卷30,332经   [8] 《杂阿含经》卷2,46经   [9] 《杂阿含经》卷3,61经   [10] 《杂阿含经》...

    释昌法

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  • 永恒的佛国尼泊尔

    曾经,有人将尼泊尔“锁定”为人生必游地之一。也许,是因为她是世界14座高峰中有8座的高山王国,可以让挑战者一试攀登的勇气;又或许,她是世界上惟一一个印度教国家,佛教与印度教和平共存,使这个国家有非亲临其景而不能体验的淳朴和神秘;还或许,已经不止一次在梦里见到她的身影——那么深沉,那么性感,那样叫人迷惑,总有再次踏上这片土地的冲动……   全国80%的领地皆属于人人景仰敬畏的喜马拉雅山脉,群峰峻岭...

    不详

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  • 僧团及其组成

    侍从,就是最早得度的五比丘。  在各部律中,有很多种比丘,《四分律》有八种比丘:1.名字比丘,2.相似比丘,3,自称比丘,4、善来比丘,5.乞求比丘,6.助割截衣比丘,7。破结使比丘,8,受大戒的四羯磨、如法成就得处所比丘。其中,4、7、8三种属于加法比丘。现在所说的如法比丘,是指出家后受过具足戒的男性佛教徒。  在各部律中,有很多种比丘,《四分律》有八种比丘:1.名字比丘,2.相似比丘,3,自称...

    不详

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  • 略论禅宗对儒家伦理的会通——以礼、孝、忠为个案的考察——以礼、孝、忠为个案的考察

    对禅宗法统记录,从摩诃迦叶始,西国传承究竟有多少代,有着多种看法,敦煌本《坛经》和宗密持28代说,还有8、24、29、51代说,最后约定俗成为28代说。 这说明了丛林中对于法统问题的重视。有了这种...[8]禅宗尊崇的《梵网经》已经确立了孝的原则, 丛林清规对此更加以制度化的规定。  三、忠的观念  忠的观念是儒学伦理中又一个重要命题,在东汉之后,其地位提到了孝道之上,而以忠孝合说,忠在先。儒学对...

    董群

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  • 禅行的思考

    无悔,使习染渐轻,身心清净,随处无碍;  7、心地质直,身执及自我利益之心极轻,不为名利而行禅法,融通世出世法,平心而论,称性而谈,摄持众生于正道;  8、见果知因,知因达果,使一切因果不昧,了然无滞...

    宋智明

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  • 佛典刊行带动研究与修行

    中华大藏经》(汉文部分),以赵城金藏为底本,并参校房山石经、碛砂藏等8种版本,计收佛教典籍4200余种,约23000余卷,分装220册。  1982年,日本佛教传道协会(BDK)开始英译大藏经计画,选择...

    释惠敏

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  • 略谈佛教的传播及汉传过程中佛教艺术的逐渐发达

    传播。约在公元纪年前后,佛教传入中国。7—8世纪佛教分别由印度和中国汉区传入中国西藏,到10世纪中叶后形成为藏语系佛教,后又辗转传到四川、青海、蒙古和俄国布里亚特蒙古族居住的地区。北传一系佛教即此分为...

    李桂红

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  • 法师之种类

    坏;(6)不为生老死苦所坏;(7)不为一切外道他论所坏;(8)不为诸魔及魔眷属所坏;(9)不为声闻缘觉所坏;(10)不为一切欲境所坏。若能修如是“十种法”者,即是“有文有义”或“无文有义”之大导师,为...

    不详

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  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    珠峰自然保护区是根据美国高山研究所提供的示意图划定的,包括西藏自治区南部定结、定日、聂拉木、吉隆四县的一区两镇十六个乡,即东临定结县陈塘区(东经87°25′4″,北纬27°51′8″),北到佩枯错...是莲花生大师当年的修行洞。洞内最高处约1.7米左右,最低处约1.3米,只能容纳7—8人,供放着印有莲花生大师手足印的石头及石塔,向导介绍说塔下有莲花生的遗物。位于石房后面的拉让(据说是阿旺丹增诺布的...

    《珠峰》课题组

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