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海峡两岸当代禅学学术研讨会”上的论文《永觉元贤援禅辟儒道之基本哲学问题探究》[9]等。林文可以说是国内最早对“鼓山禅”进行全面论述的文章。黄先生原系福建师范学院的教授，其手稿《永觉和尚广录探微》由福建...第二版。 [7]见《现代佛学》１９５８年第８期，天津古籍出版社（未查到出版年月，案：此为景印本。《现代佛学》即《法音》杂志的前身。） [8]整理发表《福建佛教》98年2、3两期。 [9]http:...
不详
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在人欲中埋没者已天渊悬殊矣”。[9] 正是本著这一理念，印光大师本人也在努力实践著诚明的精神。具体说来，印光大师为人的诚明主要体现在三个方面：其一，严以律己；其二，平等待人；其三，坚持原则。 ...[7] 《增广印光法师文钞?卷三?序》第70～71页《儒释一贯序》（苏州灵岩山寺版） [8] 《印光法师文钞续编?卷下》第204～206页《家庭教育为天下太平之根本发隐》（苏州灵岩山寺版） [9]...
不详
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9]《续灯》(《续传灯录》)谓：从师得法，如鼎需、思岳、弥光、悟本、守净、道谦、遵璞、祖元、冲密等九人，皆契悟广大，先师而没。《语录》世不睹全本，弟子之超卓者又蚤世，不使久开法，俾法嗣广布，为人天眼。...何时附于2卷本(语录》后。 [8] [9] 《指月录》卷32所附的(大慧语要》上下两卷为节略本。 [10] 《续藏经》第148册，卷46下。 [11] (佛光大辞典》电子版。
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哈 磊
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尔时，长者各赐诸子等一大车。其车高广，众宝庄校。周匝栏楯，四面悬铃。又于其上张设幰盖，亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络，垂诸华缨。重敷綩綖，安置丹枕。”（9/12c）经中“綩綖”是外来词，义为“地毯”、“...口语词和外来词，往往需要加以考释才能得其确诂。如《妙法莲华经》是佛经中流布最广的一部经，卷一云：“八百弟子中有一人，号曰求名，贪著利养。虽复读诵众经而不通利。”（9/4b）经中“贪著”是“贪恋”义，“...
不详
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释迦牟尼佛的信仰。佛教的自利利他伦理原则是和它的“自他不二” 的人我一体观密切相关的。 “自他不二门者，随机利他，事乃凭本。本谓一性，具足自他，方至果位，自即益他。”[9]佛教认为，自己与他人并不是互相对立...》第25卷，256页中、下。[7]《慈悲篇?述意部》，《法苑珠林》第64卷，《大正藏》第53卷，774页中。[8]《大正藏》第32卷，582页下。[9]湛然《法华玄义释签》第14卷：《大正藏》第33卷...
不详
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有着原始宗教，我们现在称之为图腾崇拜，它的一大特色便是各种各样的禁忌，这些禁忌几乎都与崇拜和巫术有关，可以说禁忌便是原始宗教的约束。由于种种原因，中国先民的图腾崇拜很早就被祖先崇拜所替代[9]。祖先崇拜... [7]应劭：《风俗通义》，〔北京〕中华书局1981年版，第8页。 [8]钱穆：《中国文化史导论》，〔北京〕商务印书馆1994年版，第140页。 [9]严耀中：《中国宗教与生存哲学 》，〔北京〕...
唐绍欣
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再度表明自身立场且是他极少亲自撰文指名批评的文章。在印顺法师有所教于现代禅时，现代禅立即由温金柯撰《佛教根本思想辨微──敬覆印顺法师〈《我有明珠一颗》读后〉》，公开发表于教界[9]。尽管如此，邱博士在...杂志》第32卷第11、12期 [9] 该文发表于《现代禅月刊》第42期，后收录于温金柯的《生命方向之省思》一书中（现代禅出版社1994年版）。 [10] 杨惠南教授《人间佛教的困局──以新雨社和...
张火庆
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。俗姓雷，唐安(今四川崇州)人。绍琦禅师自幼不凡，不好世乐，动止谨慎，寡于言笑。9岁时，父亲因病西归，给他幼小的心灵留下了创伤，感到人生无常，遂依玄极和尚出家，开始了习禅学法的佛家生活。其师玄极看他... [9]大正藏(卷12)·佛说观无量寿佛经[M]．
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竹 音
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、孔仙洲中学等9所。这些中学大都设备精良，师资充足。其他香港佛教团体所办的 11所小学，亦皆颇具规模，如1954年首届由胡文虎捐资创建的慈明小学，原校址位于车公庙附近，1982年迁圆州角新址，有16个...新界粉岭百福村，为现代化的建设，中央有大厅，以供老人拜佛。两侧有16个大房间， 每间可住9位老人。此外，院中尚设有诊疗所、病房、讲堂、厨房、浴厕等，都为电器化设备。另设有亭、台、花园，已成新界游览名胜了...
不详
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，[9]，也就是前二个问题的展开，应当指出，智颉否定一切法的依据，是就“空”的角度立论的，其意旨是强调法无自性，反对对自性的追求。
法无自性是不可说，然随顺因缘则可说。《...四十六卷第五十四页上。
(9)详同上。
(10)《大正藏》第四十六卷第五十四页下。
(11)《大正藏》第四十六卷第五十五页上。
(12)详见《大正藏》第的第九卷，第五百七十一页下&...
方立天
佛学论文|因明|五明
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