-
对后世文人学士产生了深远影响。
【原文】 5·16 子谓子产(1)有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
【注释】 (1)子产：姓公孙名侨，字子产...，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所以，仅有忠和清高还是远远不够的。
【原文】 5·20 季文子(1)三思而后行。子闻之，曰：“再，斯(2)可矣。”
【...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2059411566.html
-
6·16 子曰：“不有祝鮀(1)之佞，而(2)有宋朝(3)之美，难乎免于今之世矣。”
【注释】 (1)祝鮀：鮀，音ｔｕó。字子鱼，卫国大夫，有口才，以能言善辩受到卫灵公重用。 (2)而...不正直有什么值得效法的。
【原文】 6·20 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2108421567.html
-
【原文】 7·16 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【注释】 (1)饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮...他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。
【原文】 7·20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】 孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2118491568.html
-
的创始者是释迦牟尼佛，“佛陀所传的教法就是人间佛教，所有的佛教都是人间佛教。佛陀，道道地地是人间的佛陀；佛教，道道地地是人间佛教。”[注16]佛陀的所有教法，一切的佛法，都是人间佛教。提倡人间佛教，...的智慧，引导众生走出迷途，获得光明；以地藏的愿力，使佛法进入每个家庭里，传遍世界每一个角落；以普贤的功行，契理契机，随顺众生，行难行能行之事。”[注20]
三、以人为本的人间佛教
佛教本来...
陈兵
|星云|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html
-
的至孝，应该予以大大的嘉奖。”后来皇帝授予他“文林郎”的官衔，享受殊荣。
（取材自《历史感应统记》）
16 孙瑾孝感天晴
孙瑾，是元朝时代的孝子。侍奉父亲及继母，竭尽心力，表现至诚的...20 魏母陈悟证居士割臂疗亲
魏母陈悟证居士，是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女，也就是邵阳佛学巨子魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先，法名真安，也是一位虔诚的佛教徒，曾经讲述他母亲割臂疗亲的...
唐湘清居士
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0043342080.html
-
1>
16、左第三手持莲花：开敷的红莲花是人人欣爱之色，因此尊是度化人道之主，所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自性清净的缘故，代表一切诸法自性清净的意义，能清净人界中的三毒、五欲等...寂灭，轮才停止。
500)this.style.width=500;" border=1>
20、第七手持法螺：持法螺表能演说诸法来利益群生；吹***螺表能演说***，作师子吼。就如同...
海涛法师编辑
|准提菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1331243143.html
-
，下面是五种殊胜的发心（三清净地所摄）：
15）“王”：与神变神通相应的发心，犹如国王。国王能驾驭一切，不容易被人控制，同样，清净地的神通能制服一切。
16）“库”：与智慧和...给大家介绍过。这几个发心的分类，《三戒论》、《大圆满心性休息大车疏》当中也有，你们下来要仔细查阅。）
20）“雅声”：到了十地的时候，菩萨以四种法音来利益众生，这种发心犹如雅声。
...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1229216430.html
-
什么？
2005年正月后，得到很大的改善。在用人上，我吃够了亏。总是幻想用学佛的人，既能让他们学到东西，又能让他们有些收入。也是我德行差的缘故吧，始终没有培养出来。年后，我借了20万，没有利息和归还时间。还了以前的一些欠款，又装了一台3万多的非编工作站等，重新投入工作。
闹人的工作站
本来计划上苹果G5影视非编系统，全部配置下来要6万元。一个16：9的显示器就9900元...
amitofo
|戒律|大悲寺|解脱之路|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1314139013.html
-
成为你的觉受不可或缺的一部分。
16、
放下凡是你所执著的事物， 听瑞的人们啊， 没有任何一件事物是你需要的。
想一想任何一个让你强烈执著的人、物品或情况，并试著去检试你所深深...遵循证语之道。这是你善用人生的唯一聪明的方式。
20、
生、老、病、死是一条没有桥梁或浅滩的河流， 听瑞的人们啊， 把船准备好了吗？
生、老、病、死是人类的四大痛苦。出生是生命的...
帕当巴桑杰开示 顶果钦哲法王 释
|顶果钦哲仁波切|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2244399936.html
-
甚或有調侃聽眾莫遲返家門，以致妻子（阿婆）生氣怪罪”[16]，並指出《敦煌變文集》所收《無常經講經文》，即《解座文錄鈔》[17]。據這些解座文的文義，似應放在“廻向發願”之後，即所謂“取散”。
...密切的關係。比如，目連故事的說唱既存有說因緣文本《目連緣起》，也留有轉變文本《大目乾連冥間救母變文》。但僧侶轉變產生的時間較晚，且多在邊遠州郡[20]。轉變與俗講不僅演唱形態有明顯的不同，在題材和內...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html