-
，在建筑物体量、构架、形式上也形同而实异。
(三)联系经络--廊
全寺30余幢建筑计12620平方米，分别由50多个大小不同、形式不一、格调各异的院子组合而成。而这些院子又用各式各样的廊厅、穿堂...
任林豪 陈公余
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442846020.html
-
49．《菩提宗道菩萨戒集颂》
50．《定道资粮颂》
51．《止观略法》
52．《宗喀巴大师显密修行次第科颂》
53．《皈依三宝始终学修摄要颂》
54．《宝相赞》
...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146054.html
-
诏”称：“三教虽异，善归一揆。”（《册府元龟》卷50）亲临国学释奠，令徐文远进《孝经》，沙门惠乘进《波若经》，道士刘进喜进《老子》。唐太宗既说“己所好者，惟在尧舜之道、周孔之教”（《贞观政要》卷6 ）...
张 弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450946102.html
-
（4）崔致远《唐大荐福寺主翻经大德法藏和尚传》、《大正藏》卷50，P284下：
（5）参见澄观《华严经大疏钞》卷1，《大正藏》卷35。P509下——P510上。
...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532747039.html
-
似乎并不可怕。中国古代历史上没有零的记载。很有可能是佛教徒和印度旅行者以后带到中国。我们的古人不说50或600，而说五十或六百。这和希腊人用“murias”来表示一万，与罗马人用X来标志十等等一样。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554347372.html
-
10支，慢慢增加，宁可一次10支算清楚，也不要一次算50支，否则算一算还要担心，不知准确否。因担心就容易零乱，零乱则无效。所以不妨分段来算。此外也可训练画线，例如每条线间隔0.lcm，每一次画10条，...
许士群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554747382.html
-
组织，由吉纳凡沙法师（Ven. K. Sri Jinavamsa Mahathera）所创办，这个组织在锡兰有超过50个分支中心。尼纳拉玛法师不仅教内观，也教奢摩他禅定，在他的书《七清净与内观智》（...
Ven. Visuddhacara
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555947412.html
-
相继发表了约50多篇与《西域记》有关的文章，其中有陈寅恪、陈垣和冯承钧等著名学者的文章，与此同时，国内学者还翻译了一大批国外学者的著作和文章。南京金陵刻经处在《东方杂志》上发表了《支那内学院精校本玄奘传...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585847732.html
-
《杂阿含经》中的居士修行方法 《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法，属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教四部《阿含》之一，南朝宋时，由求那跋陀罗依据梵本译出，共50卷，收录1320经，因每部经短小杂碎而得名。在四部《阿含》中，它属于现存最早出现的基本经典，是佛教经论、教理的母体，古德判为“纯属第一义悉檀”。经文短小，语言朴拙，主旨鲜明。研读此经，可以准确把握四谛、十二因缘、三十七道品法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592147799.html
-
研究者着力要搞清的重点问题。只有摸清了该类文献的底数，才有可能对其性质、作成、传播及其地位等问题进行深入的探讨。根据目前日本学者的研究成果，已经确定为禅宗内容的敦煌藏文文献约有50件左右。 作为狭义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025348277.html