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  • “水煮活猫”端上广东人餐桌

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    佚名

    |护生|放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/15152633545.html
  • 六因

    种,故称六因。略如下表: ┌( 1)言生因────────┐( 1)┐ ┌(一)生因(立者)┤( 2)智生因─────┐言│( 2)│二因┤ └( 3)义生因─义智│ │( 3)├六因 │ ┌( 1)义了因─理力│ │( 4)│ └(二)了因(敌者)┤( 2)智了因...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11511738100.html
  • 〈聲聞地〉中「唯」之用例考察

    30,433c29ff.;SBh 244,7-11;Tp112a4-6;Td 92a1-3) (5)為除我所依事愚(atmasraya-vastu-sammoha)而...dharma-matra) 之我所依事愚, 故有身念住之建立。 此中,雖然在思想淵源上,(1)(2)(3) 等三者,乃依於 緣起的思想而來,(註 16)而 (4) 和 (5)...

    釋惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465746299.html
  • 十善業道是菩薩戒的共軌論

    廣佛華嚴經》的〈十地品〉第二地、《密□金剛力士經》、《寶雲經》卷1 、《大菩薩藏經》的〈尸羅波羅蜜品〉;以十善法作為菩薩戒的有《大乘十法經》、《未曾有因緣經》、《優───────────(註 5) 《中...沙彌尼、式叉摩那、比丘、比丘尼。二是大乘菩薩戒。七眾戒是三皈戒、五戒、八戒、十戒、比丘戒、比丘尼戒,是依五部大律或稱四律五論的律藏。(註 1)菩薩戒則沒有成套乃至專門的菩薩律藏,而自古以來中國先賢都是從《...

    釋聖嚴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564747529.html
  • 窥基大师的判教思想

    不同,得诸果异。(注5)《法华经》亦言:一雨普润,三草二木  3 六十卷《华严经》卷 2 〈卢舍那佛品〉第二,《大正藏》卷 9,页 405 下。  4 《说无垢称经》卷 1 〈序品〉第一,《大正藏》卷 ...又玄奘毕生精力放在西行求法和翻译工作上,没有具规模的理论著作传世;(注1)由是窥基的作品,便成为研究法相宗学理的最重要参考文献。在判教学说方面,窥基的著作涉及判教问题者颇众,当中以《法苑义林章》、《...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011048051.html
  • 对人间佛教的几点思考

    也是处于不断的发展与完善之中。本文1、将对与人间佛教相关的几个问题谈谈自己个人的思考。  一、如何理解人间佛教中"人"的含义  1、从根本上来说,佛教要解决的间题就是人的问题,也就是人的贪、 瞋 、痴和...中国佛教这种现象也十分突出,并有不断蔓延之势,不能不引起我们的高度关注。人间佛教强调佛教要关怀现实、解决现实人生的问题,无疑有着重大的历史与现实意义。  5、必须特别指出的是,人间佛教强调以人为中心,...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192750622.html
  • 论佛教的认识路线 ——从认知科学谈起

    提供的信息来了解外部世界,除此之外没有其它的信息。换一个角度来考虑,可以把外部世界看做是内部世界中的一个黑箱(图1),黑箱是不能打开的,相当于人们没有办法通过感觉以外的其它渠道获取外部世界的信息;黑箱...模型可以面对较小的信息量和较有规律的信息,有条件从中提取出更深一层的规律性,所以,模型由初级到高级的发展可以形成越来越深刻的认识。  1.4举例分析   1.4.1知觉——最初级的外部世界模型  ...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222851049.html
  • 大乘简说妙观察智法

    意识统称六识;六识和我执识、种子识统称为八识。  (1)眼识:眼根对色境(即周围的形象)时,即产生眼识;只能见色,但对其不起分别。  (2)耳识:耳根对声境(即周围的声音)时,即产生耳识;只能闻声,但对其不起分别。  (3)鼻识:鼻根对香境(即周围的气味)时,即产生鼻识;只能闻香,但对其不起分别。  (4)舌识:舌根对味境(即味道)时,即产生舌识;只能尝味,但对其不起分别。  (5)身识:身根对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253351459.html
  • 石经回埋:留得青山慰后人

    一周内在南边发现了地穴,有大半个篮球场那么大,深5米,埋藏着经碑6层。他们按经碑排列顺序就地编号,再抬出拓印。等拓印完毕一清点,发现经碑1万余块,比碑铭上的记载多出一倍以上!这是因为自那块碑铭之后,...门楣时,已经刻了1.4万块石板,包括佛经1122部3572卷。它们立起来可以排成25华里长,是一道蔚为壮观的文化长廊。92岁高龄的中国佛教协会会长赵朴初先生去过无数次云居寺,如今在北京医院谈起房山石经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391853104.html
  • 传圣法师问答录

    传圣法师问答录  1问:体相用如何分?   答:如是体、如是相、如是用,绝思议!  ---------------   2问:何为中观?  答:中亦不立!  续问:何故如此?  答:实无所观!  续...也不知!  续问:......   -----------  1问:如何是佛法大意?   答:佛法大意,不可思议!绝思绝虑,无处不通;一念不生,万法无咎。   1问:如何是菩提?   答:瞌睡作么! ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07535253917.html