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2000年第11期。 （5）吴平：《近代上海的佛教出版机构》，《华夏文化》，2000年第1期。 （6）高振农：《大藏经的刻印》，《佛教文化与近代中国》，上海社会科学院出版社，1992年11月。 （7）...促进佛教振兴的作用。（1） 在漫长的封建社会中，中国佛教僧团逐渐形成了以寺院经济为基础，以宗谱法系为网络的丛林制度。在这种制度之下，经常出现互相攻击、争夺财产、彼此倾轧的种种弊端，成为佛教衰微的重要...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133568000.html
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演示，两位辅导员虔诚恭敬的礼佛，司仪为大家解释如下： 1、礼佛的意义： 礼佛时，双手平举当胸，五指合并向中上方，有三重意义： （1） 折伏骄慢心 （2） 见贤思齐 （3） 忏除业障：所谓『礼佛一拜灭罪河沙，灭罪当先挨整威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 2、礼佛的方法 （1） 双手合掌...
北海禅院
|北海禅院|夏令营|
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1]的，是一个疑惑命题，由因来进行论证，得出决定解，这决定解可能是成立了所立法，也可能是否定了所立法，所以不会一上来就知道宗有无过失。所以，只有因的正不正，因正自然宗就正，因不正自然宗也就不正。在为自...《因明入正理论》不一样而已。
到了藏地，藏人把不成过给分成了观待义不成、观待识不成等情况[2]。其中观待义不成又分七种：
1、因无自性不成。就是因法本身就是根本不存在的，比如说，“因为兔角抵伤了我...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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同仁指正。
一、佛教在吐蕃传播的历史根源
考古学资料告诉我们，迄今在西藏“共发现旧石器地点5处，细石器地点28处，新石器时代遗址、地点20余处，吐蕃时期墓葬20余处近两千余座&...1）达布聂塞（一作达日宁赛，《新唐书》作讵素若）占据今西藏山南地区雅隆河流域的穷结、泽当一带；（2）达甲沃占据今西藏拉萨河流域墨竹工卡的直孔一带；（3）赤邦松占据今西藏拉萨迤北的彭波。②显然，藏族文化...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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甘露饭王的后裔，居住在劫比罗伐zu堵国，祖父在北天竺一带经商。5岁时父母双亡，由舅父抚育成长。17岁出家，在读诵佛经时显现极强的记忆力，读一遍就能背出，且一天能读完几个月的功课，证明智慧超人，善根夙具...、《摩诃僧祗律》40卷、《僧祗比丘戒本》1卷、《僧祗比丘尼戒本》1卷、《杂藏经》1卷。由此积累了不少翻译经验。义熙十四年，他又受孟凯、诸叔度等的礼请，与沙门法业、慧严等100多人在3年内出《大方广佛...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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目次】 第壹章 前言─研究目的与方法1 一、 研究价值1 二、研究现况2 三、研究对象与研究方法4 （一）对象性质4 （二）研究方法6 1、本文立场6 2、方法与进11 四、本文架构...1989.04。 4.洪修平〈略论宋代禅学的新特点〉，《南京大学学报》1993年1期。 5.孙昌武〈略论诗与禅〉，《中国古代、近代文学研究》，1989.04。 6.孙昌武〈黄庭坚的诗与禅〉，《...
林湘华
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不同。
1、世间义
在原始佛教经典中，“世间”与“世界”是同一个词，只是说法不同，而世间更常用。“世”指的是在时间上的...
2、世间的分类
这是后期论典中对世间的分类。
（1）有情世间：又作众生世间、有情界。指一切有情众生。
（2）器世间：物质世界，没有情感、情识。指有情居住之山河大地、国土等。
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恒强法师
佛学论文|因明|五明
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三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因 4、三宝：又称三尊。佛、法、僧。佛者觉也，法者正也，僧者净也。即三宝又称：觉、正、净。 5、三界：（1）欲界：有淫欲、食欲，此为有情的住所，上...，叫作四无色，或四空处。每一个世界都有三界。 6、三十二相：指佛与众不同的圣异相貌。据《大智度经》记载：（1）足下安平相；（2）足下千辐轮相；（3）长指相；（4）足跟平广相；（5）手足指缦网相；（6...
不详
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China：A Conference on Crossultural Interactions in Honor of Professor Victor H．Mair，December 5~7，2003，...中已一一做了辨析，以说明粟特聚落内部的宗教主要应当是祆教，荣新江主编《唐代宗教信仰与社会》(北京大学盛唐研究丛书)，上海辞书出版社2003年，页385~412，图1-9。此不赘述。 对于我来说，有关...
荣新江
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了。那么什么是真实的存在呢？文中讨论到经验本身是可以直观的真实的存在，在常人可觉悟的范围内包括感觉和心念活动两大类1。这样解释忽略了另一类很重要的真实的存在，就是经验产生的背景。用佛教术语说，感觉和心念活动都是刹那生灭的，属于六尘，而产生相应经验的背景则是六根。本文对此进行讨论。 一．五根的空间解释 1．几种流行观点的辨析 经论中六根是眼、耳、鼻、舌、身、意。第六根比较复杂，先讨论前五根。 ...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
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