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  • 慧律法师语录精华全集(一)

    好过于荒废弃置。   110.找到自己的工作,乃是找到自己在这个世界上的位置。   111.只有意愿,没有行动,是无法前往天堂的。   112.每棵大树,都曾只是一粒种子。   113....

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

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  • 法称的逻辑著述及其流派

    sidd-hi),和《成刹那灭论》(Ksana-bhanga-siddhi)。四书均收入《丹珠尔》显教部第112函。  (17)从阿毗那婆笈多的《显真意论疏》第233页(《迦毗耶摩罗》Kāvyamālā)...

    景行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513738125.html
  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    極成之過(第92~100行)。   三、關於因   1、何故“不以有法成有法及法”(第100~111行)。   2、以兩種相應義為法(第112~118行)。   3、同品何故不說遍有,異品何故泛說無因...

    沈 劍 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534038272.html
  • 真理的困惑

    。如属究竟说,当随坚执。如非究竟说,勿随坚执。”——见圣禾:《因明文集》,台南:智者出版社1989年,第112页  [40] 参见胡军:《金岳霖形而上学的现代意义》,《哲学研究》2005年增刊 ...

    侯纯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540438308.html
  • CNKI收录的因明论文综述(二)

      墨辩逻辑学的特点及其历史命运   中国社会科学   1991/ 05   111   李延恺   藏传佛学是一门独立学科   青海民族学院学报   1991/ 04   112   沉痛悼念王森...

    刘邦凡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
  • 《宗镜录》三量说

    中栏。  [gx12]见大正藏第43册第112页中栏。  [gx13]见大正藏第44册第91页下栏。  [gx14]见《卍续藏经》第八十七册第0001页下栏。  [gx15]《三支比量义钞》在《...

    不详

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  • 《因明入正理论文轨疏》校补(2)

    义,此乃反由因、喻力故,今眼等上有积聚他所受用义,故积聚因非违自相。[112]   《论》云:有法差别相违因者,如即此因。   述曰,此举法也。“如”者即指法之词也,即指前“有一实”等因,故云“如即此...111] 辑自《大疏抄》卷三十三,见《大正藏》第68卷711c-712a。   [112]以上三组问答辑自《大疏抄》卷二十八,见《大正藏》第68卷655b。其中第二组问答亦见引于《大疏抄》卷三十四,“受用...

    不详

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  • 文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅

    “古人说参禅提话头,都是不得已。公案虽多,唯独念佛审实的话头,尘劳中极易得力。”【《憨山老人梦游集》卷二《答郑焜岩中丞》,《续藏经》第1辑第2编第32套第2册,112页。】提倡念佛话头的禅修。对于坐禅...

    方立天

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  • 敦煌佛教靈應故事綜論

    洞有唐刻《金光明最勝王經卷第一》,其正面即刻有《金光明經懺悔滅罪傳》。故事首尾俱完,計13行,行約112字。首題:「《金光明經懺悔滅罪傳》」後有:〈大唐龍興三藏聖教敘〉,《金光明最勝王經卷第一》。可知...

    鄭阿財

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  • 初唐阎罗图像及刻经——以《齐士员献陵造像碑》拓本为中心

    完),字格同上。第二纸高55、宽88厘米,前段为接上第一纸的碑文,共11行,行20字。界格2、字径1.5厘米。后段为线刻阎罗王审断图,上配冥律。第三纸高112、宽89厘米。共51行,行58字。字径同上...

    张总

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