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  • 寒山寺大钟大碑诞生

    厂副厂长刘齐军介绍,寒山寺仿唐108吨大铜钟于2007年1月份开工锻造,分为工艺设计、制模、翻模、造型、浇铸、清理、修整、着色等8个阶段。铸造该钟是综合难度最大的项目,用上了公司的好几项专利技术。首先...“陶瓷”技术,让经文看起来更清晰、光滑。浇铸寒山寺大铜钟,共耗时8个多月,经历了十多道复杂工序。该钟铸造过程为传统锡青铜制造工艺,一次浇铸成功。大钟做好后,着色、焊接、打磨等后道工序也不容易——因为...

    郁永龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《敦煌经籍叙录》平议

    ,是目前网罗《尚书》文字资料最为齐全的一部书,其中收录写本37号,包括法藏27号,英藏8号,新疆出土本2号,实收敦煌写卷35号。本书作者曾于2001年发表了《敦煌本(尚书)叙录》一文,收录敦煌写本43号,比《尚书文字合编》所收多8号。后又续有所获,本书所收《尚书》写卷已达49号,包括伯希和编号27号、斯坦因编号13号、俄藏敦煌汉文写本编号5号、国家图书馆藏敦煌文献编号3号、散见1号,缀合成26件。...

    陈东辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278744.html
  • 赤山法华院

    广场。   以水幕环绕衬托,以旋转滴水观音为主场景的音乐广场,弧形看台东西两侧分列18罗汉石雕,中间石壁上刻有长38米,高10。8米中国最大的巨型佛教壁画——《觉海慈航》,展示了观音菩萨寻声救苦、慈悲济世的神通和功德。锡青铜铸造的滴水观音位于广场中心,高25。8米,重200余吨。   在气势恢弘、撼人心魄的佛乐中,喷泉随节奏变换出13种奇特水型,观音菩萨自转一周。莲花座下金童玉女手托金盘从徐徐...

    不详

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  • 初一、十五礼祖仪轨

    顶礼五祖新定乌龙康公大师。 8:顶礼六祖杭州永明寿公大师。 9:顶礼七祖杭州昭庆常公大师。 10:顶礼八祖杭州云栖宏公大师。 11:顶礼九祖北天目灵峰旭公大师。 ...弥陀如来,大乘根界身,遍法界诸佛。 6:西方安乐土,阿弥陀如来,十方化往身,遍法界诸佛。 7:西方安乐土,教行理三经,极依正庄严,遍法界诸佛。 8:西方安乐土,观世音菩萨,...

    不详

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  • 大学教师开博为贫困生募捐 近百名学生受益

    公司里募集来的。他还为即将参加高考的8名贫困学生每人送上了200元的助学金。   热情的校长派了辆车,带着张晓晖去了他的第二站—&...晓晖,他说,次日“母亲助学金”还将为8名在校大学生发放总额为5000元的助学金。“目前,对南召山区贫困中小学生的捐助进行了3批,13个中学生、45个小学生得到资助;...

    佚名

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  • 贝叶经的历史与现状

    的两端,上下拉磨,把叶片的表层磨掉,使其变得洁白光润。   (四)裁割。用直尺和利刀把叶片裁切成可供书写和保存的小叶片。一般每片叶长约两60厘米,宽约8厘米。   (五)烫孔。用烧热的铁棍在切好的...学说之间的裂缝”的一场“佛学研究的革命”。蒲山的学生拉摩特致力于研究、翻译和注解《大智度论》,并著《印度佛教史》,引起学界重视。   (五)意大利:杜齐8次进入西藏   从1929年起,意大利的杜齐...

    不详

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  • 终南山与盛唐的隐逸风尚

    ](P8)宋人程大昌《雍录》也记载:   “终南山横亘关中南面,西起秦、陇,东彻蓝田,凡雍、岐、郿、鄠、长安、万年,相去且八百里,而连绵峙据其南者,皆此之一山也。”[2](P105)   《诗经·...以见意,寻隐居终南山,学辟谷、练气之术”。[8](P3000)而按照唐代官制,及第也并不意味着马上可以有官可做,还须经吏部试。   在初盛唐时期,隐士逐渐集中在唐朝的东西两京附近,即长安城(京畿道)...

    张欢

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  • 略谈广修诸善与往生净土的关系

    写道:“夫万善是菩萨入圣之资粮,众行乃诸佛助道之阶渐。若有目而无足,岂到清凉之池?得实而忘权,奚升自在之域?是以方便般若,常相辅翼;真空妙有,恒共成持。法华会三归一,万善悉向菩提。”8 永明大师也认为广...7、道绰著,《安乐集》卷上,《大正藏》第12卷,第7—8页。   8、延寿著,《万善同归集》卷上,《大正藏》第48卷,第958页。   9、遵式著,《往生净土决疑行愿二门》,《大正藏》第47卷,第...

    牛延锋

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  • 华严三圣像的形成

    。据题记石笋山造像雕造于唐大历三年(768)。  这一华严三圣龛高4.2公尺,宽4.8公尺,深1.8公尺,主像毗卢遮那佛结禅定印在莲台上结跏趺坐,左侧有乘六牙白象的普贤菩萨,右侧有乘青狮子的文殊菩萨,...大同市的善化寺三圣殿中、  在云南省剑川昙的石钟山石窟第四窟也有华严三圣像的造像。开凿年代当在剑川成为南诏国的版图的794年以后,即8世纪至9世纪之间:可以想见,这一造像受到在地理上和历史上都与四川有蓄...

    镰田茂雄

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  • 那烂陀寺大唐重要来华僧人及其对中国佛教的贡献

    形成的时期。就佛教各宗派形成历史来看,密教形成最晚,传入中国也晚于其它各派。佛教始传中国,初有佛典传译便有密教类经典译出,如三国支谦就译有《微密持经》等。据统计,在2-8世纪的六百多年中,汉译佛典中约...8世纪。可见,他们在华的活动时间主要集中在8世纪左右。唐自立朝至亡国是公元618年到公元907年,所以说他们来华传扬佛教的时间正值中唐时期。概观我国佛教发展史,可知中唐正是中国密教创宗弘传的时期。所以...

    不详

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