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马居士 50岁，患重症心脏病、慢性肠炎。马居士34岁就得了此病，虽然年轻，但病症却是很严重，脉搏常常一分钟跳过150下，生活不能自理，没有精神，连小声说话都非常困难，长期住院。医生们也都很同情她...徐居士 50岁，患高血压和颈椎病。徐居士经营理发店，常常劝顾客念佛。徐居士学佛前患有高血压、骨质增生、腿疼，还有颈椎病。在学佛过程中，这些疾病都渐渐的好转，以致痊愈了。徐居士是这次采访录像的组织者之一...
北京佛教文化研究所 北京广化寺
|感应|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html
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证得涅檠。 释迦牟尼化度了耶舍成为比丘，耶舍的父母成为优婆塞、优婆夷之后，佛陀传教的影响渐渐扩大。接着，耶舍的亲朋约50人都受到感召，都皈依佛陀作了出家的弟子——比丘。 有一天，佛陀在鹿野苑对50...
佚名
|出家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15025921329.html
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查人数将超过50万。
除了中央财政，在一些经济状况较好的地区，地方财政也开始对癌症早诊早治有所投入。例如，北京市今年在朝阳、西城、怀柔三个区对户籍适龄妇女开展子宫颈癌和乳腺癌的自愿免费筛查试点...三河河畔，有一个村庄名为陈桥镇新桥村。50岁的董振兰是该村村民。她的生活虽不宽裕，却也平静而恬淡。
女儿出嫁后，她和丈夫万松廷守着家里的三亩田地，每亩地每年大概挣上几百元钱。丈夫有时出去打打零工...
佚名
|癌症|溃败|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08575526198.html
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正理学派的主要代表之一 ---- 瞿昙（ Gautama；A.D. 50- 150）所著的《正理经》（Nyaya-sutra）中，所列举的四种「量」是(注2)：(1)现量（pratyaksa），即...量（其所证知的对象）即可自己成立。也就是说，龙树以为所谓的「自己证明自己成立」（自成，svatah sid-dhih）(注50)， 是指不必依靠他物即能自己成立的意思；相反地，凡是必须依靠他物才能成立...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html
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中国佛教协会印，第49页。 ⑹同上 ⑺根敦珠巴著，藏文，甘肃民族出版社1996年版，第299页 ⑻法称著，法尊译《释量论》，中国佛教协会印，第49页。 ⑼同上，第50页 ⑽...页。 ⒇同上，第50页。 ①同上。 ②《古印度因明学选编》（一）藏文，民族出版1988年版，第603页。 ③克珠档杰著《因明七论除意暗庄严疏》，藏文，民族出版1984年版，第251页。...
祁顺来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534638281.html
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这么长的一段话，这确实是陈那论师《因明正理门论本》中的话[gx50][50] 。真界法师在这儿还引了这么四句，“故龙树论云，此中唯有二种名因，谓同品一切遍有，异品一切遍无”和“故龙树论云，宗无因不有[...50]见金陵刻经处《唯识三十论·观所缘缘论·因明正理门论本》合刊之《因明正理门论本》第四页阴面至第五页阳面。王肯堂以陈那论中之语为龙树者还有不少。 [51]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0090...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html
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比量者，比谓比类，量即量度。以比类量度而知有故。名为比量。[gx50] 这与《因明入正理论》的说法比较起来，还有不小的尾巴。《因明入正理论》中是这么说的： 比量者，谓籍众相而观于义，相有三种，...见大正藏第48册第704页中栏至下栏。 [gx48]见大正藏第48册第704页下栏。 [gx49]见大正藏第48册第704页下栏。 [gx50]见大正藏第48册第703页上栏。 [gx51]见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html
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gx49][49] ”这么长的一段话，这确实是陈那论师《因明正理门论本》中的话[gx50][50] 。真界法师在这儿还引了这么四句，“故龙树论云，此中唯有二种名因，谓同品一切遍有，异品一切遍无”和“故...0111页上栏。 [50]见金陵刻经处《唯识三十论·观所缘缘论·因明正理门论本》合刊之《因明正理门论本》第四页阴面至第五页阳面。王肯堂以陈那论中之语为龙树者还有不少。 [51]见《续藏经》第一编第...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html
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似喻 1、总标（Ｐ50） 2、别释（Ｐ50） （1）、似同法喻（Ｐ51） ①能立法不成（Ｐ51） 就是同喻虽与宗法相合，却与因法不合（即同喻有宗法的属性而无因法的属性） ，从而失去助成作用的...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132038808.html
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的；那種學說方纔和輪迴之說衝突。但唯物論理由的不充足，我已在「佛法與科學」論客觀的宇宙非實一段（參看本冊50面至56面）及「讀唯物史觀與社會學」論唯物論一大段（參看本冊99面至103面）等處詳論了。...原子論的例外。那麼神通何妨也是自然科學的例外呢？況且自然定律無例外的假定，不過是宇宙客觀存在的假定大前提上一個或然的推論。現在宇宙客觀存在的假定尚且不成立，（參看本冊50面至54面）何況自然定律無例外的...
王季同居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002639029.html