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  • Medicine, Philosophy and Religion

    ------- P.309 peated without critical examination. Thus chapters 6 and 7, which occupy close to ...main burden of chapter 6, concerns the definition of Taoism. The second is that none of the various ...

    Mary Tiles

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06150572298.html

  • The Sovereign All-Creating Mind

    (P* 6), the Yogavaasi.s.tha (p.6), nondual Kashmir Shaivism (pp.6-8), various Indian Buddhist texts...Dargyay discusses "possible affinities between the KBG and Kashmirian Shaivism" (pp. 6-8). Although ...

    E. K. Neumaier-Dargyay

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300372820.html

  • Fourth Buddhist Patriarch, and High priest of Acoka

    generally stated that " he is not known to the southern school of Buddhism. " (6) This ... Edkins, Chinese Buddhism, pp. 6-7, etc; Lassen's Ind. Alterth. II, 1201; also Beal ...

    L.A.Waddell, LL.D.

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323872921.html

  • 一花一世界

    境，从而彻底摆脱痛苦，实现生死轮回之解脱。从他于公元前6世纪创立佛教到今天，已经过去了2500余年，在这数千年的历史长河中，佛教由印度而向全世界广泛传播流布，已经与基督教、伊斯兰教共同成为三大世界性...。没有人的内在无限性情感，宗教便失去了存在基础。这情感是人以有限去实现无限的伟大内在之情，是人牺牲自我以成就永恒的崇高力量。佛教出现于公元前6世纪的古印度，除去外在的经济社会原因外，我以为，很重要的...

    任继春

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  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    宠在道北，教牢、宜四人。光在道南教凭、范十人。故使洛下有南北二途，当现两说自斯始也。”[6] 　　“当现两说”是指在佛性问题上持本有说（“当”说）和始有说（“现”说）的差异。　　佛性始有和本有的分歧，...）藏识、（2）圣识、（3）第一义识、（4）净识、（5）真识、（6）真如识、（7）家识、（8）本识；其中家识和本识是这样解释：“七、名家识，亦名宅识，是虚妄法所依处故；八、名本识，与虚妄心为根本故”[...

    袁经文

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  • 宝昂师太传

    　弹指之间，十余年岁月如水逝去……　　宝昂“还俗”红尘期间，民间多有“奇闻”：于“牛棚”摧残一月余，遍体鳞伤，竟大难不死，此乃一奇；在仓库场上作稻谷翻晒工，5、6万斤的毛谷湿谷她掮出背进，扬净晒干，收拾得如此利落。弱不禁风之躯，何来神力？此乃二奇；她分种的6分油菜与棉花收获产量之高，在生产队屈指第一。不善农事，却硕果殷实，此乃三奇矣！有人说，这是菩萨在暗中助她。宝昂叹曰：佛在我心。　　1982年，...

    不详

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  • 加强自身建设，以实际行动重塑僧团形象

    之间的对话机制，取长补短；借鉴别人的成功经验以指导自己的各项工作；大胆吸收科学研究方法和信息技术成果，建立一套切实可行的佛教研究方法。充分利用最新的科学技术工具，采用多种形式开展佛学研究。 　　6、...5）、发掘和宣传佛教教义中积极的伦理道德内涵，为社会主义精神文明建设服务； 　　（6）、参与保护环境、维持生态平衡工作，共建健康有序的文明世界。 　　“人能弘道，非道弘人”。 佛教的历史昭示我们：一个...

    觉醒法师

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  • 一位半道出家禅师的悲欣人生

    她卧床6年后去世，期间宗富既当爹又当妈，还要侍候小妹，其中艰辛可想而知，但他无怨无悔。　　1979年改革开放后，百业待兴，宗富的油漆手艺又开始红火，并收了6名徒弟。自小妹去世后，不少人都劝宗富续弦，甚至有一姑娘还主动到他家整理家务。宗富为拒那姑娘错爱，一次狠下心去理了光头，并买一套老年中山装穿上。6个徒弟见他这副模样，也相约去理了光头。7个光头师徒同出做工，一时传为笑谈。　　1982年初，宗富到...

    陈华发

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  • 佛教心灵环保---英国倪世健

    所谓“一心三千”(注6)，“心能造作一切业，由心故有一切果”，《华严经》说：心如工画师，能画种种物；心如国王能令行，心是一身之主，我们的六根眼、耳、鼻、舌...领袖在巴西里约热内卢举办抢救地球高峰 会议 注3: 中观论四谛品卷第24 注4: 杂阿含卷十262经大正藏卷十二297经 注5: 正法眼藏都机篇 注6: 摩诃止观卷五 注7: 摩诃止观卷六(...

    倪世健

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272273898.html

  • 略论大乘《大般涅盘经》的传译

    的第二号残片　　缀合为一片。(6)梵文残片数量虽然很少，与汉译对照，不　　过零散的几个段落，总计分量约略不过百分之一，却很重要　　，因为不是译本，而是一种原本。当然，以后还有可能发现　　新的梵文残片。...Leonards-Amsterdam,　　1970, pp. 85, 93-97。　　(5)见注1所引Bongard-Levin书，P.XⅢ。　　(6)同上，pp.10-12。　　(7)梵文佛教文献`...

    王邦维

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