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  • 当代敦煌舞蹈溯源——西域与中原乐舞文化的交流与影响

    ，多用西凉乐，鼓舞曲多用龟兹乐。”因此，在8部立部伎中， “自《破阵乐》以下（6部）皆擂大鼓，杂以龟兹之乐”，在6部坐部伎中，“自《长寿乐》以下（4部）皆用龟兹乐”。 足见龟兹乐对唐代乐舞在风格特征...

    垣丁

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  • 采茶踏青

    太阳辐射强度小，漫射光多、宜茶荒地分布较广。土壤酸性，ph值4.5—5.5，水质为软水，适宜种茶面积可达4—6万亩。 　　 　　购茶宝典：雷山高山茶在这样的气候条件下生长，它的氨基酸、咖啡碱和水浸出物...不胜枚举。 　　 　　羊艾农场地处亚热带，海拔1100米，气候温凉，适宜长期居住和短期旅行。 　　 　　NO 6 到开阳边采茶边看景 　　 　　开阳百花富硒健康茶：产自位于开阳县禾丰乡境内百花茶场，百花茶场...

    不详

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  • 一轮皓月映中川（上）——我与木鱼法师的交往

    一轮皓月映中川（上）——我与木鱼法师的交往 朱馥生 我与木鱼法师在65年前就在温州结识了。他长我6岁，但他的言行，一直受到我像老师般的尊敬。岁月沧桑，人事多变，到了上世纪八十年代，...之后立即回队部汇报。 救护队还救护在轰炸中与家人失散的儿童，带回天宁寺暂行抚养，先后收留过6名儿童，其中4名找到父母，2名外地人则送往平阳县仙坛寺战时儿童教养院收容。救护队还协助驻军挖掘海坛山...

    朱馥生

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  • 日僧荣睿大师圆寂一二五○周年祭

    诚心所至，翌日倾盆大雨，皆大欢喜。 　　船在海中经十四日方得著岸，这原来是一块蛮荒之地，再经过三天，才抵达振州【6】，江口泊舟，上报郡守，得当地官员出迎，有四百兵员引至州城，移锡大云寺，是故此次到...等传入佛教。 　　【2】见真人元开撰《唐大和尚东征传》。 　　【3】见佐伯有清著：《最后之遣唐使》。 　　【4】荣睿师乃日本美浓（现岐阜县）人。 　　【5】见《唐大和尚东征传》。 　　【6】...

    高永霄

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  • 2001年隋唐五代史研究综述

    （《四川教育学院学报》5期）对刘晏的改革予以肯定。陈朝云《唐代河南的仓储体系与粮食运输》（《郑州大学学报》6期）指出唐王朝在主要产粮区河南境内曾设立了太仓、正仓、转运仓等完备的仓储体系。区域经济方面的...6期）指出8世纪中期后黑水靺鞨可能役属或臣属于渤海，但不曾被吞并而成为其编户。9世纪末期后黑水靺鞨独立。程尼娜《渤海与日本交聘中“高丽国”的辨析》（《吉林大学社会科学学报》4期）认为渤海从未表示过自己...

    杨宝玉

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  • 十方堂

    高耸入云。　　天王殿面宽3间，9．7米，进深6．8米，单檐歇山顶，无斗拱。顶脊上装有镀金的铜法轮和宝羊一对，与宗大师殿和文殊殿背上的两个镀金铜宝刹前后相映，金碧辉煌。　　天王殿内没有四大天王。据年老的...第二院，这是本寺的主院。院正中建宗大师殿，面宽3间，坐落在长14．6米，宽11．9米，高1米的台基上。单檐歇山顶，四出郎，前有卷棚享亭，由三十六条明柱支撑，雕梁画栋，木刻圈口，殿身雕刻富丽，自柱础、...

    彩虹

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  • 北京市佛牙舍利塔

    以宇墙和白石栏杆，左、右、中三面各设踏跺十八级，使塔显得高大雄伟。 塔的基座用青石砌造石台三级，每面下宽6米，上宽5.25米，各层尺度由下至上逐层向内收缩，富有稳定感，朴素友方。 三级台基之上是艾叶...显得浑圆和优美，体现出辽代的建筑风格。 塔顶八角攒尖，盖绿色琉璃瓦，中心立木神柱一报，长8．50米。宝顶采用印度式，通高6．05米，由鎏金复钵宝、珠、相轮和华盖等物件组成，耸拨卓立，金光闪烁。总之，佛牙...

    不详

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  • 龙泉寺建筑及塑像概述

    高6 米, 厚1. 2 米。照壁由顶、身、座三部分组成。顶为五脊庑殿式, 砖磨斗拱, 盖着青色通板瓦, 壁身中央镶嵌石雕, 下有石雕须弥座。束腰雕刻人物、花草、琴棋书画等。　　两旁照壁中央, 镶嵌着...题有“共登玻岸”、“赴会龙华”, 是当时省会长题的。寺僧含坚回忆说:“这座牌坊建于民国15—20 年, 历时6 年, 是由定襄宏道镇贾庄村的胡明珠设计图案、杨永生等石匠建造的, 匠役人员共计200 ...

    高明和

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  • 越南河内李国师寺及其汉文匾联

    联6：经文高广妙奇力用闻思修究竟；律论甚深事理能勤戒定慧圆明。 　　横批：法宝藏 　　联7：法性如虚空利益弘扬功不尽；恩波同海量根缘深浅物无遗。 　　钟楼一层内： 　　匾1：李朝国师 　　联8：...陈氏豪河内城行斤埔三十八户)。 　　联19：立杖九霄天而天不能高六智神通天佛祖； 　　覆娑千里地而地无可广百般变化地神仙 (贺亭阮文松敬书，白文吉妻黎氏著全家眷等拜进)。 　　匾5：南天佛迹 　　匾6...

    谭志词

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  • 生死流转图

    是（1）天道；（2）人道；（3）阿修罗道；（4）畜生道；（5）饿鬼道；（6）地狱道。此六道中，前三道为善道，后三道为恶道，又称“三恶道”、“三涂”。初学佛的人无论大乘小乘，皆从畏惧流转三恶道受无穷苦而...“名色”； 　　5．画有空房子，代表‘六入”； 　　6．男女接触，代表“触”； 　　7．一个人眼睛中箭，代表“受”； 　　8．一个人饮酒，代表“爱”； 　　9．画中一人采摘果子，代表“取”；...

    不详

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