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  • 比量

    与宗法“无常”具有不可分离的关系，才得以进行推理。窥基在《因明入正理论疏》卷下（末）阐释陈那这一思想时，说得很清楚（大正44·140a）：“知有所作处，即与无常宗不相离。”　　陈那以“凡所作皆无常”...

    《中华佛教百科全书》

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  • 《宗镜录》三量说

    妄想想相为身[gx43] ”，它与扶尘根有本质的区别。不是什么“粗细异故”。《宗镜录》卷五十三有言：　　现量具三义：一、现在，非过、未；二、显现，非种子；三、现有，简无体法。[gx44] 　　这个说法...中栏。　　[gx12]见大正藏第43册第112页中栏。　　[gx13]见大正藏第44册第91页下栏。　　[gx14]见《卍续藏经》第八十七册第0001页下栏。　　[gx15]《三支比量义钞》在《...

    不详

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  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    图书馆，编号为P.chinois 5542/P.tibetain 1292，系用藏文行书无头字体（但带有吐蕃王朝时期的特点，如反写元音i等）拼写古代突厥-回鹘语佛典，共44行。残卷长42～43厘米，宽...内陆アジア言语の研究》Ⅲ，神户，1987年，第159～207页。 12、百济康义，"ウイグル译《俱舍论颂注》一页"，《印度学佛教学研究》第28卷2期，1980年，第44～48(940～944)页; K...

    杨富学

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  • 坚守敦煌

    ，把我从梦中惊醒，窗外射来一缕晨曦，已是早晨7点多钟了。我起身沿着石窟走去，只见一夜风沙，好几处峭壁缺口处，细黄色的流沙像小瀑布一样快速的淌下来，把昨日44窟上层坍塌的一大块崖石淹没了，有几个窟顶已经...

    常书鸿

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  • 佛教的宇宙观

    终至形成恐龙等古代动物。 　　 注释： 　　 ①见《佛教大藏经》44册，851页。 　　 ②同①，849及850页。　　 　　 ③同②，849页。 　　 ④见《佛光阿含藏》2,780页。 　　 ⑤同④...766页。 　　 (13)同④，787页。 　　 (14)见《佛教大藏经》44册，55页。 　　 (15)同④，57页。 　　 (16)同④，794页 　　 (17)同④，825页。 　　 (18)同④，...

    林崇安

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  • 略论普洱茶与佛教的关系

    　　　　[思茅]思茅师范高等专科学校学报，2004年第4期43-44页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【摘 要】 云南省思茅市是世界茶树原产地，普洱茶故乡。与普洱茶有关系的佛教，在思茅有：汉传大乘佛教、南传上座部佛教，滇西北迪庆及西藏地区的藏传佛教。佛教修炼“...

    黄桂枢

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  • 《藏外佛教文献》第一辑评介

    1992年第3期)两文,前者已经指出属于同卷的除津博4532和P.2055外,还有北图冈44;后者则已经据津博原卷做了录文,还指出此经是截取《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》的发愿文而成...

    荣新江

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  • 人間佛教的人間淨土

    粗重，亦清淨他身粗重、語粗重、意粗重。是菩薩摩訶薩，清淨自他三粗重故，則能嚴淨所求佛土」。[44]如何成熟有情？若遇生活資具貧乏者，先施予生活必需的物品，然後令其修持淨戒，行十善業道、六波羅蜜、三十七...35，〈莫畏品〉第41，《大正藏》冊2，頁746中～下。 [3] 《法華經》卷5，〈如來壽量品〉，《大正藏》冊9，頁43中。 [4] 《增一阿含經》卷44，《大正藏》冊2，頁786中～頁791...

    释圣严

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  • 内观静坐

    「内观静坐」一文为葛印卡老师在印度电视台，向印度观众播放的44场演讲系列的第一场内容。 各位女仕﹑先生﹑正法的爱好者，让我们了解正法是什么﹖正法的纯净本质是什么﹖正法的共通本质是什么﹖正法的精髓是什么﹖若不能明白这些基本问题，如何能正确实践正法呢﹖若不能正确实践，如何从正法中得到助益﹖没有实践的正法，只是理智上听闻争辩的议题，顶多不过是知性娱乐的题材，并不能使我们自正法中获益。惟有实践过的正法...

    葛印卡

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  • 敦煌寫本《法身禮》初探

    有及六趣眾生斷除三障發菩提心 43 至心懺悔歸命禮三寶A20[A20] 　 歸命懺悔C14[C14] 歸命懺悔 44 　 至心懺悔 至心C15[C15]懺悔 至心懺悔 ...43]更忻B44[B44]空無我　了法無我性亦無＜人?＞B45[B45] 不斷不常離無量C32[C32]　非空非有惶惶C33[C33]行 速離煩惱越苦海　早證身中大涅槃 74 　 用而常寂...

    汪娟

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