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受戒，到白四羯磨授戒的产生，就废去不用了。 4、八敬：这是最初尼众受戒的方法。佛陀的姨母大爱道领着五百释女，先后三次到佛陀处请求出家，都没有得到许可，后来阿难代为请求，佛陀观机成熟，便让阿难转告，能够...多，容易怠慢，必须借助殊胜的因缘，才能发起胜心，感戒纳体。 （4）边地十人：边地僧尼少，尼众受戒，允许比丘、比丘尼各具五人，即能成办具戒羯磨了。 （5）小年曾嫁：是指十岁以前就已出嫁的女子，她们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100154846.html
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称之为“观”。证得初禅时，觉观二境最为显明。(3)喜境，对于所得的定相产生喜悦之心。(4)乐境，这是以安稳而恬澹的心为乐。(5)一心，即心住于静寂之境时，寂然不散的定心，亦即心与定合一而称一心。这是...中的悦乐。注意，初禅的喜、乐是由觉观而生；与身识相应，而二禅的喜乐是从内心中生起，与意识相应，名虽同而体不同，不可不加辨别。(4)一心，心与定相合为一心，但二禅的一心比初禅的一心殊胜：虽有喜乐，可是内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045355736.html
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之观察与禅修法 76 4.1.1 从阴、处、界观察无我 76 4.1.2 由无常观察无我 84 4.1.3 由苦观察我 87 4.1.4 由诸行缘起观察无我 92 4.2 无我的禅修法 93 4.2.1 安那般那念的修习 96 4.2.2 四念处禅修法 107 4.2.3 蕴观的实践 117 4.2.4 “无我”解脱的道路 122 第五章 结论 125
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不详
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原镶嵌在舍利塔壁间的《沂山明道寺新创舍利塔壁记》载：北宋时霸州人僧觉融、莫州人僧守宗，“偶游斯地（明道寺），睹石镌坏像三百余尊，收得感应舍利可及千锞，舍衣建塔……。垒成金藏，鎔宝作棺”[4]。这里明确...上部用较大的背屏式造像残块覆盖；陶、铁、泥、木质造像被放置于坑底；(3)“在窖藏中，零星出土一批铜币。”[13]应是掩埋者有意识撒放的祭奠冥币，这与亳县咸平寺地宫石棺中的铜钱用意大致相同；(4)窖藏坑...
李森
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与西夏统治时期开凿17个，元代开凿8个，清代开凿2个，民国重修2个，开凿年代待考者4个。这些石窟建筑中珍藏着彩塑2400多身，壁画4.5万多平方米，是当今世界规模最大、保存最完好的佛教艺术宝窟。...，室内贮满从4～12世纪800余年的各种文献资料4万多件。此室就是闻名于世的"藏经洞"。藏品除大量佛经、道经和儒家经典外，还有史籍、诗赋、小说、民间文学、地志、户籍、帐册、历法、契约、状牒等写本、印本...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291156572.html
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10个乡镇之间,最高峰海拔2572米,总面积4．19万公顷。1986年列入国家自然保护区,并加入联合国“人与生物圈计划”保护网,素有“峨眉之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之威”的秀丽风光,自然景观和人文景观浑然一体。作为佛教名山,历史悠久,为“天下众名岳之宗”,最早开发于16世纪明万历年间,修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,有48大脚庵4大皇庵,是我国惟一的弥勒道场,成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好...
陈政
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承重木构件及桥面石质，有效地解决了桥面渗水导致古桥损坏的问题，使这一国宝建筑重放异彩，焕发了青春;2004年在悬瓮山上恢复修建了悬瓮寺。 (4)采用现代科技手段进行测绘、建档 九十年代以来，利用近景...鱼沼飞梁、水母楼的修缮和悬瓮山原有建筑悬瓮寺、读书台和无影塔的恢复等工程。 4、从2002年开始分期分批进行科学地修建保护。 5、继续进行大气环境质量与小气候监测，进一步充实研究力量，完善实验设施，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345456957.html
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参拜的人群络绎不绝。全盛时期，高野山的殿堂楼阁多达2000余座。
目前，高野山以金刚峰寺为中心，由伽蓝坛场、山内寺院、奥院等4个部分组成。高野山不仅是日本佛教的圣地，又是文化观光的好处去。耸入...野山电车（随便坐）、主要景点折扣券，套票约合人民币200元；
4，至少两日一宿，只能住寺院，请旅客信息中心安排，价格包括一宿及晚、早两餐，可参加寺院早课，约合人民币700元。
高野山有3大...
释真圆
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》、《禅学与玄学》、《禅宗与中国文学》、《禅与东方文化》等。[4]这些著作涉及到禅宗的历史（包括人物传记）、哲学、文化等各个方面，从总体上说，禅宗思想和历史的发展脉络已经是相当清晰完整。 与“鼓山禅...人民出版社1996年）介绍较详,可以参考。 [4]方立天：《中国大陆佛教研究的回顾与展望》，《世界宗教研究》，2001年第4期；另外中国佛教史的学术回顾可参阅：黄夏年：《当代中国禅宗研究取得了那些...
不详
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评论当今台湾其他实践人间佛教理念诸教团时[4]却未详列正反双方之意见，而是将印顺法师的说法视为理所当然，视为完全符合经论之标准，并用以衡量诸家。此不仅缺乏切磋与对话的意义，容易让异议人士感到被羞辱[5]...思想》绪论第3、4页（法界出版社2000年1月版） [3]《印顺导师的佛教思想》绪论第3、4页 [4] 详见《印顺导师的佛教思想》第三章第四节第133页。 [5] 见佛光山慈容法师《人间佛教的真...
张火庆
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