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作用,生长习气,乃是能熏。此遮无为前后不变,无生长作用,故非能熏。”[31] (2) 有胜用:即有生灭之法又有胜用,才能熏习种子。言胜用者,有二义:(a)能缘胜用,即心心所见分之取境作用。此遮色法...种子而生起。因此说,种子的理论,在唯识哲学的体系中占有重要的地位,为此研究唯识学就不能不对这种子的理论作一深刻的探讨。 [1]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,8a。 [2]《瑜伽师地论》卷...
理证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005767417.html
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为什么要靠愚民来巩固神权 愚民的目的,是为了巩固神权。至于为什么要靠愚民来巩固它呢?这可从智慧启发与道德自觉两方面来谈。 A.从智慧启发方面而言 (194/-1)“分别善恶的智慧,意味著人类的...阅读以作比较,所以放在这里作一补充。 A.一般文化界的看法──世界文化对知识态度的回顾 一般文化界的看法,分中国、西方与印度三大文明以谈述之: (A)中国文明又分二系:儒墨与老庄两家。儒墨是比较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“无常”者 anitya anicca anica A 2 “欲”者 rajas或 raga或 rati rajo或 ragā或 rati Ra 3 “究”者 parama ...-- -- -- 根据学者徐真友的研究,此 A-Ra-Pa-Ca-Na音节字母与“佉留文字(Kharostī《佛本行集经》汉译为“驴唇”)”[31] 有关。依据考古学证明,更显示古代“佉留文字”...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
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作系统整理的基础上,对藏传佛教图像的基础文献、研究史上的代表性著作以及密教图像研究状况予以回顾和评介,并就藏传佛教图像的研究方法、研究中存在的问题略作探讨。 [中围分类号]19 [文献标识码]A ...修持、实践有重要联系,因此,历史上的宗教大师对此有不少重要著述,遗憾的是许多著作或者失传,或者因为种种原因使今人难得一见。在藏传佛教图像经典中,下面所列仅为笔者Sadhanamala(A ...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
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页262~ 280。牧田谛亮《六朝古逸观世音感应记?研究》 (京都,平乐寺书店,1970)。小林太一郎〈唐代 大悲观音〉《佛教美术》卷20(1953),页 3~27 。Rolf A. ...闻兴于户牖,印可出于胸怀,诳误后学 ,良足寒心。(《大正藏》卷55,页38c~39a )。 僧佑在此立下的标准第一点,伪经「辞意浅杂」,可以说是 主观的,但是其它二点,即真经必须是来自「外域」,...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383173943.html
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以及有情世界能够成功出离生死、圆证菩提的有效途径和修证路数。以此求教于大德方家,批评指正。
关键词:心性 如来藏 心 真如 直心
A study of the mind-nature...surangama-samadhi-sutra as a valid theoretical basis to make an explanation of the particular conception of...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
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如此就可以懂,如果用数学的式子来表示,“佛说众生”是A,“即非众生”是非A,有一个方程式A等于非A,也就是它自己等于不是它自己,它的解答是什么?佛说就是A,这不是矛盾吗?也就是说A是非A,这样还是没有讲A是什么,讲不出来,因为《金刚经》所要表达的不只是世间的事情,连出世间的事情它也超越了,像语言、文字、符号、逻辑都是世间的东西。
比如佛法最常讨论的就是“空”,有人讲空就是什么都没有,有人讲空...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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马克思说:“分析经济形式,既不能用显微镜,也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力宋代替。”(《马克思恩格斯选集》第2卷)从这个角度来看,可以将经济体制抽象为A、B、C、D四种类型。将这四种类型与社会心理...的若干带规律性的具体转换内容。
在心理I项栏,显示了利己与利他这一对社会动机基本矛盾在不同经济体制中的不同表现。
在体制A中(IA),是压抑利己的利他。由于商品经济不发达,在经济体制上又...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html
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分别收录了aj和a两种形式,《杂字》中则写作adeq;byjyk一词在《词典》中作bdyk,《杂字》亦同;ajaq一词在《词典》中分别作ajaq和aaq,《杂字》中则写作adaq。
这种古音形式...“在这里,在这个地方”的词亦均作bunda。这一词汇形式正体现了乌古斯语的特点。
《传说》反映了乌古斯语的词汇特点。
1.《词典》称:“a:q——白的,白色的。任何东西的白色。乌古斯语。...
不详
|五明研究|
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学院,1934年。 2. 窥基《因明大疏》卷六页九左。 3. 《庄严疏》卷一页一左右。 4. 《庄严疏》卷一页二左右。 5. 《大正藏》第30卷42b。 6. 《大正藏》第32卷31a。 ... 14. 《大正藏》第31卷1a。 15. 《大正藏》第42卷241a。 16. 《大疏》卷八页十六左,金陵本,1896年。 17. 《庄严疏》卷四页二十七左,内院本,1934年。 18. ...
沈剑英
|佛学论文|因明|五明|
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