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1662－1722年）的喇嘛塔，全部用汉白玉砌成，总高在15米左右。塔下台基是一个方形平面的束腰须弥座，在座的四角还各立着一根圆雕的龙柱，座上有四层叠涩方台，再上就是覆钵丘、塔刹，塔身的表面布满雕刻，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531358065.html
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，城中的土高出城墙成一圆顶，称宝顶； 著名陵墓：明十三陵、清东陵、清西陵； 15、陵园建筑： 1）祭祀建筑区：用途：供祭祀之用； 建筑物：凌恩殿、配殿、廊庑、祭坛等； 2）神道：用途：通向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531558068.html
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他告众云：要“回归家乡”延至翌晨7时15分含笑归西，世寿69岁。 释金星法师圆寂后，前来吊唁的各界人土与善男信女络绎不绝，相关新闻也频频见报。 金星上人圆寂了，他那伟大和蔼的形象却深深嵌入众信徒的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15534458093.html
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呼和浩特的席力图召内有一座建于清朝康熙年间（公元1662－1722年）的喇嘛塔，全部用汉白玉砌成，总高在15米左右。它的塔下台基是一个方形平面的束腰须弥座，在座的四角还各立着一根圆雕的龙柱，座上有四层叠涩方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552958205.html
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，岳麓书社。 14 张涌泉 黄征 1997 《敦煌变文校注》，中华书局。 15 蒋冀骋 1998 《二十世纪的近代汉语研究》，载《二十世纪的中国语言学》，北京大学出版社。 16 卢烈红 1998...一新、王云路(1994)认为“那”是从中古发展而来既表疑问又表肯定或惊叹语气的句尾语气词。参见15～16页。曹广顺(1995)认为“那”是产生于魏晋前后一个独立的语气词，表疑问语气和肯定语气，而疑问语气...
蒋冀骋|龙国富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15581858379.html
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地震的情况，“城郭人庐尽圯，中塔折裂如破竹，旬日复合，宛然无璺。”另，碑中言大理建伽蓝(寺院)先于中原等，为研究大理佛教史的重要资料。拓片藏云南省大理市下关图书馆，碑面110×50cm，汉文，15行，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004558543.html
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。」这话头够长吗？共15 个字，开始参的时候，聚集一念於「僧问赵州狗子还有佛性也无？」州云：「无。」你一直的念，用心的念，滑溜地念，你也可以用真心来观此话头，这话头还没来的时候，一片空寂，像不思善、不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045958821.html
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始成。” 【14－15页】 但在介绍“洪椿晓雨”景点时说：“洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。”【189页】万历元年（1573年）距洪武元年，有205年之遥，因此综合...
向世山
|佛学论文|因明|五明|
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和批评，但六祖自重建以来，一直坚持每月的放生活动。而2003年的放生活动达15次之多，大大长养了信众居士的慈悲心。 六祖寺虽是异地新建之寺，但其承载着千年的佛门传统，有着丰富的文化积淀；住持大愿和尚...
何方耀 胡巧利
|佛学论文|因明|五明|
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安岳石刻与宗教义理（四） 宋朝的皇帝都信道教。尤其是宋徽宗赵佶，自称“教主道君皇帝”，信道到了入迷的程度，一时道教大盛。但到了北宋末年，道教威信下降。金元时代，道教再度振作，并又分成两大派别，这就是北方的全真派和南方的正一派。在宋代，安岳铁峰山建有玉泉观，云台山建有梓潼观，城北10公里有元宗观，城西1公里建有清虚观，城北15公里画梁沟（今属通贤镇）老君岩有摩崖造像30余躯，可知宋代是安岳道教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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