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  • 净空法师法语:隔阴之迷

    世界的菩萨还有退转。什么样的菩萨?佛在经上告诉我们,彼于前世住菩萨道,无数劫来,供养四百亿佛。   6 供养四百亿佛,这是真正菩萨,不是假的,还有隔阴之迷、还有退转,你才晓得这个问题的严重。 ...

    隔阴之迷|转世|菩萨|投胎|入胎|轮回|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/162807325604.html
  • 坚持是一种美,感悟人生:学诚法师

    却因喉干而“咽不入,吐不出”,大师也因受暑热而双目失明。但即使如此,当日本遣唐使诚邀大师第6次东渡传戒时,他仍是欣然应允,仿佛忘记了10年的剧苦——这又...

    学诚法师

    坚持|感悟人生|学诚法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104712325473.html
  • 佛门基本礼仪

    ,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。  6、于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。  7、于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、...)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。  5、点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。  6、如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14050918786.html
  • 三支作法推理性质的探讨

    言词说名能立,或名能破。[6]  可见,九句因的每一句(“同品有非有等”)各自使用的同、异品概念都必须共许极成,而共许极成便要求除宗有法。因此,不论一个比量的正确与否,其同、异品概念都必须除宗有法。唯有...   A3=~S∩P∩~M   A4=S∩~P∩M   A5=S∩P∩M   A6=S∩P∩~M   A7=S∩~P∩~M   A8=~S∩~P∩~M  P ...

    汤铭钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540838314.html
  • 试论汉译佛经对中古道经文学的影响(上)

    挞。款辩既定,案牍分明,狱卒擎叉,曹官引过,阎罗大怒,罪故难容,各准条章,偿他业债,或生天道,或生地道,或生人道,或生鬼道,或生畜生道。(注:W6/55b。)地狱成为亡魂必经之处,只有尸解成仙者,才...乃感而怀焉。浴之,亦有群龙吐水于盥器中。(注:W6/744b。)“亦有群龙吐水”句中的“亦”字表明群龙吐水作为圣诞的神迹已有先例,可见亡佚的道经多有此类描写。  佛经多记佛陀具三十二相,八十种好的体貌...

    吴海勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394640773.html
  • 圆仁入唐求法通如之旅路线考

    ,可见今南通市在晚唐时已经成陆, 亦可断定胡逗洲南缘可达今南通市区,而市南5公里的狼山、剑山、军山、马鞍山、 黄泥山当时则俱在江中。〔3〕  1990年7月,在通州市石港镇九家庄村6组距地表1 米左右...白湖口附近的情况,这里之谓白水,当指古横江中下游段。  清代如皋邑人吴铠《车马湖诗》仍有“自写胸怀盟白水”〔6〕句,车马湖位于古横江西段,这里所咏之白水当在古横江上游。  无庸赘述,白水乃指整条古横江...

    李小荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013242291.html
  • 受念住的研究

    (注6)见《佛光大藏经》附录(下)所集诸文,台北:佛光出版社,1983年。 六、感受的类别分析  在南传的受念住及北传《增一阿含》中,感受的类别同样是九种如下:(1)快乐的感受──乐受,(2)痛苦的感受──苦受,(3)不苦不乐的感受──不苦不乐受,(4)快乐而有执着的感受──食乐受、乐食受、乐有味受,(5)快乐而无执着的感受──不食乐受、乐无食受、乐无味受,(6)痛苦而有执着的感受──食苦受、...

    林崇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185743305.html
  • 佛典共用造字集的整理

    ) 字形(華康細明體字型) 藥 藥(C3C4)、葯(DFD3) 藥(C3C4)、葯(DFD3) 祕 祕(AFA6)、秘(AFB5) 祕(AFA6)、秘...61613; 1 5 木 1 字根             6  1 字根            ...

    莊德明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945705.html
  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

    明度經 225 6 支謙 摩訶般若鈔經 226 5 曇摩蛇、竺佛念 摩訶般若波羅蜜經 227 10 鳩摩羅什 佛說佛母...卷18?大正25,p.191a。  [6] 《大智度论》卷65?大正25,p.516c。  [7] 《大智度论》卷18?大正25,p.190a。  [8] 《大品般若经》卷5?大正8,p.250a。 ...

    释安慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html
  • 交河故城大佛寺保护调查报告

    不晚于公元6世纪初。该寺建筑宏伟,主殿高大,房屋较多,是交河故城的佛教中心。  1.2 前人研究程度  除了历年对交河故城的考察、考古、研究与保护均涉及大佛寺外,还对大佛寺做过专门工作。  (1)...佛寺平面图和立面图;  (3)查明大佛寺的赋存环境特征;  (4)查明大佛寺土体工程特性;  (5)查明大佛寺土体动力特征;  (6)提出保护加固建议。  1.3.2 调查的意义  大佛寺作为交河故城...

    敦煌研究院

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195650701.html